The Rig Veda (ऋग्वेद) is the oldest of the four Vedas and one of the most ancient religious texts in the world. Composed in Vedic Sanskrit by the Rishis (sages) of ancient India, it is a collection of 1,028 hymns (Suktas) organized into 10 books called Mandalas. These hymns are addressed to various deities — Agni (fire), Indra (king of gods), Soma (sacred plant), Varuna (cosmic order), Surya (sun), and many others.

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం
stroms  Srimad Bhagavad Gita  Valmiki Ramayanam/Valmiki Ramayanam

Rig Veda - ऋग्वेद


Mandalas 6 - 676 verses)


षष्ठ मंडल — भरद्वाज परिवार
75 सूक्त। भरद्वाज परिवार रचित। इंद्र और अग्नि के लिए महत्वपूर्ण यज्ञीय मंत्र। भरद्वाज — सप्तर्षियों में से एक, आयुर्वेद के भी आचार्य।

Mandala 6 · Verse 1
इन्द्रं पिब प्रतिकामं सुतस्य प्रात: सावनस्त्व हि पूर्वीपतिः। हर्षस्व हन्तवे शूर शत्रूनक्थेभिष्ठे वीर्या ३ प्र ब्रवाम.. (१)

O Indra, drink the soma juice at dawn, for you are the lord of the morning. Rejoice in destroying the enemy, and let us proclaim your mighty deeds.

हे इन्द्र! निचोड़े हुए सोम को इच्छानुसार पिओ. प्रातःकाल निचोड़ा हुआ सोम सबसे पहले तुम्हें पीना चाहिए. हे वीर! शत्रुवध के लिए उत्साहित बनो. हम मंत्रों द्वारा तुम्हारी वीरता का बखान करते हैं. (१)


Mandala 6 · Verse 2
यस्ते रथो मनसो जवीयानेन्द्र तेन सोमपेयाय याहि. यूयमा ते हरयः प्र द्रवन्तु येभ्रियासि वृष्भिर्मन्दमानः.. (२)

O Indra, come with your chariot swifter than thought to partake of the Soma. May your swift horses rush forward, carrying you, the powerful, to this joyous offering.

हे इन्द्र! तुम्हारा जो रथ मन से भी अधिक तेज चलने वाला है, उसके द्वारा सोम रस पीने के लिए आओ. जिन घोड़ों की सहायता से तुम आनंदित होते हुए जाते हो, वे घोड़े तुम्हें शीघ्र वहन करें. (२)

Mandala 6 · Verse 3
हरित्वता वर्चसा सूर्यस्य श्रेष्ठे रूपैस्तन्नच स्पर्श्यस्य. अस्माभिरिन्द्र सखिभिर्हवानः सधीचीनो मादयस्वा निष्ठा.. (३)

O Indra, friend of the glorious, with your radiant power and supreme form, which cannot be touched, be pleased with us, our companions, and our offerings.

हे इन्द्र! हरे रंग के तेज और सूर्य के श्रेष्ठ रूपों द्वारा तुम अपने शरीर को विभूषित करो. हम मित्रों द्वारा बुलाए जाने पर तुम हमारे साथ मिलकर बैठो और आनंदित बनो. (३)

Mandala 6 · Verse 4
यस्य त्वेते महिमानं मदेष्बिमे मही रोदसी नाविविक्ताम्. तदोक आ हरिभिरिन्द्र युक्तेः प्रियैभ्रियाहि प्रियमनमच्छ.. (४)

O Indra, whose glory fills the vast heavens and earth, come with your swift, beloved horses to this cherished sacrifice.

हे इन्द्र! सोमपान करने के बाद तुम्हारी जो महिमा होती है, उसे ये विस्तृत द्यावा-पृथ्वी अलग नहीं कर सकते. तुम अपने प्यारे घोड़ों को रथ में जोतकर यजमान के घर आओ और प्रिय अन्न प्राप्त करो. (४)

Mandala 6 · Verse 5
यस्य शब्च्युपिवाँ इन्द्र शत्रूनानुकृत्या रण्यं चक्रर्थ. स ते पुरन्धिं तविष्भिमियतिं स ते मदाय सुत सोमः.. (५)

He who, by his might, has made the enemy flee in battle, for him the Soma is pressed, for his delight.

हे इन्द्र! तुम जिस यजमान का सोम रस पीकर अद्वितीय आयुध से उसके शत्रुओं को मारते हो, वही तुम्हारे लिए अधिक स्तुति करता है एवं तुम्हारे नशे के लिए उसने सोम रस निचोड़ा है. (५)

Mandala 6 · Verse 6
इदं ते पात्रं सनविर्तमिन्द्र पिबा सोममेना शतक्रतो. पूर्णं आहावो मदिंरस्य मध्यो यं विश्व इन्द्रभियर्न्ति देवाः.. (६)

O Indra, drinker of Soma, accept this vessel filled with the intoxicating nectar, which all the gods, O hundred-skilled one, celebrate.

हे सौ यज्ञ करने वाले इन्द्र! यह पात्र तुमने सदा प्राप्त किया है. तुम इसके द्वारा सोम रस पिओ. देव जिस पात्र को चाहते हैं, उसी मादक पात्र को सोम रस से पूरा भर दिया गया है. (६)

Mandala 6 · Verse 7
वि हि त्वामिन्द्र पुरुषा जनासो हितप्रयसो वृषभ हव्यन्ते. अस्माकं ते मधुमत्तमानीमा भुवनत्सवना तेषु हर्य.. (७)

O Indra, mighty bull, men with their offerings and desires invoke you. May your sweetest libations be ours, and may you delight in our sacrifices.

Mandala 6 · Verse 8
विश्वे देवासो अध वृष्यानि तेऽवर्थ्यन्त्सोमवत्या वचनस्या. रक्षं वृत्रमहिमिन्द्रस्य हननाग्निने जम्भैस्तृष्ष्वनमावत्.. (८)

The gods in the universe, with their strength, have protected the Soma-filled words. Indra, with his might, has slain Vritra, and Agni has consumed the thirst-quenching essence.

हे इन्द्र! सभी देवों ने सोमयुक्त स्तुति की अभिलाषा से तुम्हारे बलो को बढ़ाया. इन्द्र के आयुध वज्र से मारे गए. आवरण करने वाले मेघ ने शीघ्र ही सबको अन्न का भोजन कराया. अग्नि जिस प्रकार अपनी ज्वालाओं से हव्य खाते हैं, उसी प्रकार लोगो ने दांतों से अन्न खाया. (८)

Mandala 6 · Verse 9
भूरि दक्षिणभिर्विश्वेभिः सख्येभिः सख्यानि प्र वोचत. इन्द्रो धुनिं च चुमुर्िं च दभ्यजृम्भामनस्यां श्रुणुते दभीतये.. (९)

Sing praises of friendship with many gifts and companions, for Indra, the destroyer of the rushing waters and the mighty, has opened the way for your protection.

हे स्तोताओ! उत्तम शब्दों एवं मैत्रीपूर्ण मंत्रों द्वारा इंद्र के मैत्रीकार्यों का वर्णन करो. इंद्र ने धुनि और चुमुरि नामक राक्षसों को मारते हुए श्रद्धापूर्ण हृदय से दभिति नामक राजर्षि की प्रार्थना सुनी. (९)

Mandala 6 · Verse 10
त्वं पुरुष्या भरा स्वश्च्या येभिर्मंसे निवननानि शंसन्. सुगिभिविश्वा दुरिता तरेम विदो णु उविया गाधमघ.. (१०)

You are the primal Man, the father of all, by whom we are nourished and protected. Through your grace, may we overcome all evils and reach a safe haven.

हे इंद्र! मैंने स्तोत्रों का उच्चारण करते हुए जिन शोभन अस्त्रों एवं धनों की याचना की है, उन्हें मुझे प्रदान करो. मैं उन धनों द्वारा पापो को पार करूँ. तुम हमारे द्वारा किए गए स्तोत्र को अत्यंत आदर के साथ जानो. (१०)


Mandala 6 · Verse 11
ā yas tatantha rodasī vi bhāsā śravobhiś ca śravasya1s tarutraḥ | bṛhadbhir vājaiḥ sthavirebhir asme revadbhir agne vitaraṁ vi bhāhi

This sacrifice-form of the Supreme Being has fourteen manifestations. Seven wise ones, like Hota, complete Him through mantras. Who can describe this all-pervading divine sacrifice, by which the gods drink Soma?

इस यज्ञरूपी परमात्मा की चौदह विभूतियां हैं. सात होता आदि धीर पुरुष मंत्रों द्वारा उसे पूरा करते हैं. जिस यज्ञमार्ग से चलकर देवगण सोमरस पीते हैं, उस विश्वव्याप्त ईश्ववरूपी यज्ञ का वर्णन कौन कर सकता है? (११)

Mandala 6 · Verse 12
सहस्रा पञ्चदशान्युकथा यावद् द्यावापृथिवी तावदिदत्. सहस्रा महिमानः सहस्रं यावद् ब्रह्म विविंश्ति तावती वाक्.. (१२)

The expanse of heaven and earth is fifteen hundred times the measure of the divine. As numerous as the glories of the divine are the words that comprehend Brahman.

Mandala 6 · Verse 13
purūṇy agne purudhā tvāyā vasūni rājan vasutā te aśyām | purūṇi hi tve puruvāra santy agne vasu vidhate rājani tve

The fifteen thousand Uktha mantras are as vast as heaven and earth; the glory of our hymns is manifold, and speech, like hymns, is boundless.

पंद्रह हजार उक्थ मंत्र द्वावा-पृथिवी के समान ही विस्तृत हैं. हमारे स्तोत्रों की महिमा हजारों प्रकार की है. स्तोत्रों के समान वाणी भी असीम है. (१३)

Mandala 6 · Verse 1
tvaṁ hi kṣaitavad yaśo 'gne mitro na patyase | tvaṁ vicarṣaṇe śravo vaso puṣṭiṁ na puṣyasi

Who is the one who establishes and upholds? Who, beyond the seven priests, can be the eighth? Who has truly known the horses of Indra?

प्रतिपादन कौन करता है? सात पुरोहितों के ऊपर प्रधानरूप से आठवां व्यक्ति कौन हो सकता है? इंद्र के घोड़ों को कौन जान सका है? (१)

Mandala 6 · Verse 2
अग्निर्ह नाम धायि दत्रपस्तमः सं यो वना युवते भस्मना दत्ता. अभिप्रमुरा जुह्वा स्वध्वर इनो न प्रथमानो यवसे वृषा.. (२)

The divine fire, the giver, is established, consuming the darkness and the forest with its ashes. The brilliant, powerful one, the best sacrificer, advances, nourishing all.

अनेक यज्ञाकार्य करने वाले एवं दाता अग्नि को धारण किया गया है. यह प्रकाश रूपी दांतों से वनों का भक्षण करते हैं. जुहू नामक ऊंचे पात्र में यज्ञ का भाग प्राप्त करने वाले इंद्र इस प्रकार हव्यभक्षण करते हैं, जिस प्रकार शक्तिशाली बैल घास खाता है. (२)

Mandala 6 · Verse 3
तं वो वि न द्रुषदं देवमन्धस इन्दुं प्रोथन्तं प्रवपन्तर्मण्वम्. आसा वहि न शोचिषा विरशिने महिव्रतं न सरजन्तमध्वनः.. (३)

He who is the divine Soma, the exhilarating essence, the radiant and powerful, flows forth, bestowing abundance and never faltering on his path.

पक्षी के समान वृक्ष निर्मित अरण्णि का आश्रय लेने वाले, अन्न देने वाले, दीप्तिशाली, शब्दकर्ता, वनों के अत्यधिक दाहक, अतिशय हव्यवाहक, बैल के समान हव्य-वहन करने वाले अपने प्रकाश से महान् व सूर्य के समान मार्ग का निर्माण करने वाले अग्नि की स्तुति करो. (३)

Mandala 6 · Verse 4
वि यस्य ते जयसान्स्याजर धर्शनं वातः परि सन्तव्युताः. आ रण्वासो युयुधयो न सत्वनं त्रितं नशन्त प्र शिषन्त इष्ये.. (४)

May your glorious presence, O Indra, be our protection, as the winds blow around us. May our enemies, like those who fight without strength, be vanquished, and may we be victorious in battle.

Mandala 6 · Verse 5
स इन्द्रः कण्वतमः कण्वसखायः परस्यान्तरस्य तरुषः। अग्निः पातु गृणतो अग्निः सूरीनग्निर्ददातु तेषामो नः... (५)

He, Indra, the most beloved of the Kanvas, their friend, is the supreme, swift protector. May Agni protect those who praise Him, the generous, and may Agni grant us their wealth.

सबसे अधिक शब्द करने वाले शब्दयुक्त स्तोत्र करने वालों के मित्र स्वामी व समीपवर्ती शत्रुओं का नाश करने वाले अग्नि स्तोताओं का पालन करें. वे हमें और विद्वानों को आश्रय देते हैं. (५)


Mandala 6 · Verse 6
वाजिन्नन्तमय सहस्र सुप्रियं तुष्टु च्यवानो अनु जातवेदसे. अनुद्रं चिद्धो धृषता वरं सते महिमन्तमय धन्वनेविष्यते.. (६)

May the all-pervading, most beloved, and praised one, who is the source of all, grant us strength and prosperity. May He, the most glorious, who is ever present, bestow upon us His favor and blessings.

हे शोभन पिता वाले, अतिशय अन्नदाता, शत्रुपरभवकारी एवं जातवेद अग्नि! मैं तुम्हारी स्तुति के लिए शीघ्र तत्पर हूं. मैं शत्रुओं द्वारा विपत्ति खड़ी होने पर शत्रुनाश में समर्थ अपने धनुष द्वारा ही रक्षा करने वाले होनहार एवं पूज्यतम अग्नि को द्रव्य देता हूं. (६)

Mandala 6 · Verse 7
एवाग्निर्मतँः सह सूरिभिश्वसु श्ववे सहसः सूनरो नृभिः। मित्रासो न ये सुधिता ऋतयवो धवो न घुमैरभि सन्ति मानुषान्.. (७)

The wise, like the sun, are born with strength and are honored by men. They, who are well-established in truth and righteousness, do not deceive mortals with smoke.

अग्नि धन पाने के लिए यज्ञकर्म के नेता मनुष्यों एवं विद्वानों द्वारा प्रशंसित होते हैं. मित्रों के समान तुष्ट एवं यज्ञ की कामना करने वाले विद्वान् तेजस्वि के समान अपने बलो से शत्रुओं को हराते हैं. (७)

Mandala 6 · Verse 8
ऊर्जं नपात्सहसावन्निति त्वोपस्तृतस्य वन्देते वृषा वाक्। त्वां स्तोषाम त्वया सुवीरा द्राधीय आयुः प्रतरं दधानाः.. (८)

We praise you, O powerful one, who bestows strength and long life, for you are the source of our vigor and the sustainer of our heroic progeny.

हे बल के पुत्र एवं शक्तिशाली अग्नि! मुझ उपस्थित ऋषि की द्रव्य बरसाने वाली स्तुति तुम्हारी वंदना करती है. हम तुम्हारी स्तुति करें एवं तुम्हारी कृपा से हमारी शोभन संतान लंबी आयु पावें. (८)

Mandala 6 · Verse 9
इति त्वान्नं वृहह्यस्य पुत्रा उपस्तृतास ऋषयोऽवोचन्. ताँश्च पाहि गृणतश्च सूरीनृषवष्वष्वळिष्युध्वसो अनक्षणमो नम इत्युध्वसो अनक्षन्.. (९)

The sons of Brihaspati, the sages, spoke thus, "Protect us, O Lord, who sing Your praises; we bow to You, O mighty one, who bears the yoke."

हे अग्नि! वृहह्य ऋषि के उपस्तृत आदि पुत्रों ने इस प्रकार तुम्हारी स्तुति की है. तुम उन स्तोताओं तथा विद्वानों की रक्षा करो. उन्होंने षट्कार एवं नमोमनः शब्द से तुम्हारी स्तुति की है. (९)

Mandala 6 · Verse 10
ओषभिस्तृपृथ्वीमहं जङ्घनानीह वेह वा. क्वित्सोभ्यापामिति.. (१०)

I shall strike the earth with herbs, or here with a stick. Where are the waters?

मैं अपने तेज से धरती अथवा अन्य स्थान को जला सकता हूं.

Mandala 6 · Verse 11
दिवि मे अन्यः पक्षोऽथो अन्यमचीकृषम्. क्वित्सोभ्यापामिति.. (११)

My other wing is in the heavens; I have made another. Where is the bird?

मेरा एक भाग स्वर्ग में है एवं दूसरा मैंने धरती पर स्थिर किया है.

Mandala 6 · Verse 1
सद्यो जज्ञानो नि रिणाति शत्रूनं यं विश्वे मदन्यूमाः.. (१)

Born instantly, He destroys enemies, whom all the furious gods praise.

सद्यो जज्ञानो नि रिणाति शत्रूनं यं विश्वे मदन्यूमाः।

Mandala 6 · Verse 2
वायुवानः शक्सा भूयर्जाः शत्रुर्दृसा भियसं दघाति । अव्यनच व्यनच सनि सं ते नवनन्त प्रभृता मदेषु.. (२)

The wind, the sun, the earth, and the enemy all bring forth fear. In all states, both manifest and unmanifest, they are the cause of our suffering.

बल से बढ़ते हुए, अधिक शक्तिशाली एवं शत्रुहंता इंद्र, दासों के मन में अधिक भय उत्पन्न करते हैं। प्राणयुक्त एवं प्राणहीन पदार्थ इंद्र के द्वारा संशोधित होते हैं. हे इंद्र! तुम्हारी प्रसनता उत्पन्न होने पर सभी पोषित प्राणी स्तुति हेतु एकत्र होते हैं. (२)

Mandala 6 · Verse 3
त्वे क्रतुभपि वृज्जनति विश्वे द्विर्ददेते त्रिभवन्यमाः। स्वादोः स्वादीयः स्वादुना सुजा समदः सु मधु मधुनाभि योधीः.. (३)

The divine essence, tasted by all, bestows the three worlds. Sweetness itself, it is made sweeter by its own sweetness, bringing joy and intoxication.

हे इंद्र! सभी यजमान अपना यज्ञ तुम पर समाप्त करते हैं. तुम्हें तृप्त करने वाले लोग पत्नी के रूप में दोगुने एवं संतान के रूप में तिगुने बनते हैं. तुम घर, धन आदि से, प्रिय पत्नी से उत्पन्न परम प्रिय संतान से हमें मिलाओ. हमारी प्रिय संतान को उससे भी अधिक नातियों आदि से क्रीड़ित करो. (३)


Mandala 6 · Verse 4
इति चिद्धि त्वा धना जयन्तं मदेमदे अनुमदन्ति विप्रः। ओजीयो धृष्पो स्थिरमा तन्ुष्व मा त्वा दभन्यातुधाना दुखेवाः.. (४)

May the wise rejoice with you, O conqueror of wealth, in this intoxicating joy. Strengthen yourself with might and steadfastness, lest demons of destruction overwhelm you with suffering.

हे इंद्र! तुम जब-जब सोमपान के बाद शत्रु के धनों को जीतकर प्रसन्न होते हो, तब-तब तुम्हारे बाद मेघावी जल हर्षित होते हैं. हे शत्रुनाशक इंद्र! हमें अधिक शक्ति वाला धन दो, दुर्गतियाँ एवं राक्षस तुम्हें बाधा न पहुँचावें. (४)

Mandala 6 · Verse 5
त्वया वयं शशद्गहे रणेषु प्रपश्यन्तो युध्येयानि भूरि. चोदयामि त आयुधा वयोभिः सं ते शिशाभिं ब्रह्मणा वयांसि.. (५)

May we, protected by You, fight bravely in battles, seeing You. May Your weapons inspire us, and may our strength be renewed by Your divine power.

हे इंद्र! तुम्हारे द्वारा अनुगृहीत होकर हम शत्रुओं का खूब नाश करें एवं युद्धों में युद्ध के योग्य बहुत से आयुधों को जानते हुए तुमहारे वज्र आदि को शत्रुओं की ओर प्रेरित करें. हम तुम्हारे लिए मंत्रोच्चारण के साथ-साथ अन्न का संस्कार करते हैं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
स्तृष्यैं पुरुवषमभिमिनतमाप्यमाप्यनाम्। आ दर्भते शक्सा सपत दातूनप्र साक्षते प्रतिमाननि भूरि.. (६)

The divine, all-pervading Lord, who is the source of all, is the ultimate refuge and sustainer of all beings. He is the supreme reality, beyond all limitations, and the witness to all actions.

जो इंद्र अपनी शक्ति से वृत्र आदि सात राक्षसों को मारते हैं एवं जो राक्षसों के बहुत से स्थानों को प्राप्त करते हैं. हम उन्हीं स्तुतियोग्य अनेक रूप वाले दीप्तिशाली, स्वामी एवं परम विश्वसनींय इंद्र की स्तुति करते हैं. (६)

Mandala 6 · Verse 7
नि तद्दिधेश्वरं परं च यस्मिन्नाविधायसा दुरोणे. आ मात्रा स्थापयसे जिगल्तू अत इणोभि कर्बरा पुरूणि.. (७)

The Supreme Being, who is beyond all, is established in the heart, the dwelling place of all. He is the source of all, the sustainer of all, and the ultimate goal of all beings.

हे इंद्र! यजमान के जिस घर में तुम हव्यरूप अन्न से तृप्त होते हो, उस में सांसारिक एवं दिव्य धन स्थापित करते हो. तुम सबके निर्माणकर्ता द्यावा-पृथिवी को गतिशील रखते हो, इसलिए अनेक लौकिक व वैदिक कर्मों को प्राप्त करते हो. (७)

Mandala 6 · Verse 8
इमा ब्रह्म बृहदिवो विवक्तीन्द्राय शुष्मगिरः स्वः। महो गोत्रस्य क्षयति स्वराजो दुराध विश्वा अवणोदप स्वाः.. (८)

The mighty Indra, the sustainer of all, is praised with hymns of strength, bestowing boundless glory and dominion. He conquers all obstacles and upholds the universe with his sovereign power.

बृहदिंद्र नामक ऋषि सुखपूर्वक इंद्र के लिए इन मंत्रों को बोलते हैं. ऋषियों में प्रमुख एवं स्वर्ग प्राप्त कराने वाले इंद्र महान् एवं स्वयंप्रकाशित पर्वतों को अपने बल से हराते हैं तथा बल असुर द्वारा बंद सभी द्वार खोलते हैं. (८)

Mandala 6 · Verse 1
हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत्. स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाव हविषा विधेम.. (१)

In the beginning, Hiranyagarbha (the golden embryo) alone existed. He became the lord of all that was born. To whom shall we offer oblations, O gods?

परमात्मा से सबसे पहले प्रजापति उत्पन्न हुए. वे उत्पन्न होते ही सब जगत् के स्वामी बने. उन्होंने धरती एवं इस द्यौ को धारण किया. हम पुरोडाश आदि के द्वारा दिव्य प्रजापति की सेवा करें. (१)

Mandala 6 · Verse 2
य आत्मदा बलदा यस्य विश्वं उपास्ते प्रशिषं यस्य देवाः. यस्य छायमृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाव हविषा विधेम.. (२)

To whom shall we offer our oblations with reverence, who is the giver of the self and strength, whose is the universe, whom the gods obey, and in whom is both immortality and mortality?

जो प्रजापति आत्माओं तथा बलों को देने वाले हैं, सभी विश्व के प्राणी जिनकी आज्ञा को शिरोधार्य करते हैं. मरण एवं अमरता जिनकी छाया है, हम उन्हीं दिव्य प्रजापति की पुरोडाश आदि से सेवा करते हैं. (२)

Mandala 6 · Verse 3
यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद्राजा जगतो बभूव. य ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाव हविषा विधेम.. (३)

To whom, the sole sovereign of the moving and unmoving, who rules over bipeds and quadrupeds, shall we offer our oblations?

Mandala 6 · Verse 4
यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रं रसया सहाहुः। यस्येमाः प्र॒दिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम. (४)

To which God shall we offer oblations, whose greatness is this Himalaya, whose are the oceans with the rivers, whose are these directions, whose are these arms?

जिसकी महिमा से ये हिम वाले पर्वत उत्पन्न हुए हैं एवं यह सागर सहित धरती जिसकी कही जाती है, ये सब दिशाएं जिसकी भुजाएं हैं, हम उन्हीं प्रजापति की हव्य द्वारा पूजा करें. (४)

Mandala 6 · Verse 5
येन धौर्गा पृथिवी च दृढा येन स्वः स्ताभितं येन नाकः। योऽन्त॒रिक्षे र॒सो वि॒मानः कस्मै देवाय हविषा विधेम. (५)

To whom shall we offer oblations? He by whom the earth and sky are made firm, by whom heaven is supported, and by whom the essence in the atmosphere is measured.

जिन्होंने द्यौ एवं विस्तृत धरती को स्थिर किया है, जिन्होंने स्वर्ग तथा आदित्य को धारण किया है एवं जो अन्तरिक्ष में जल को बनाने वाले हैं, उन्हीं प्रजापति की पूजा हम हव्य द्वारा करें. (५)

Mandala 6 · Verse 6
यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रज्यमाने. यत्राधि सूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम.. (६)

To whom do the heavens and earth, firmly established and filled with desire, look with their minds? For which god shall we offer our oblations?

जिन्होंने रक्षा के विचार से शब्द करती हुई द्यावा-पृथ्वी को स्थिर किया एवं दीप्तियुक्त इन दोनों को महिमा वाला समझा, जिनके आधार के कारण उदित हुआ सूर्य प्रकाशित होता है, हम उन्हीं प्रजापति की पूजा हव्य द्वारा करें. (६)


Mandala 6 · Verse 7
आपो ह यद् बृहतीर्विश्वमायनाग्ं दधाना जनयन्तीरग्निम्. ततो देवानां समवर्त्ततासुरेः कस्मै देवाय हविषा विधेम.. (७)

From the vast waters, the source of all, which gave birth to fire, arose the divine essence. To which god shall we offer our oblations?

विस्तृत जल ने सारे संसार को ढक लिया था, जल ने गर्भ धारण करके अग्नि, आकाश आदि को जन्म दिया. इसके बाद देवों का एकमात्र रक्षक उत्पन्न हुआ. हम हव्य द्वारा उन्हीं प्रजापति की पूजा करते हैं. (७)

Mandala 6 · Verse 8
यश्चिदापो महिमा पर्यपश्यद् दंशाना जनयन्तीरग्निं. यो देवेष्वपि देव एक आसीत्कस्मै देवाय हविषा विधेम.. (८)

To which god shall we offer oblations, who, as the sole divinity, pervades even the gods, and who, by His power, brought forth the waters and fire?

प्रजापति को धारण करने वाले एवं यज्ञ को उत्पन्न करने वाले जल को प्रजापति ने अपने महत्व से देखा. जो सभी देवों के मध्य एकमात्र देव हुए, हम उन्हीं प्रजापति की हव्य द्वारा सेवा करें. (८)

Mandala 6 · Verse 1
अहं रुद्रेभिरसुभिश्वराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः। अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा.. (१)

I, the Supreme Being, pervade and sustain the Rudras, the vital breaths, the Adityas, and all the Vasus. I uphold Mitra and Varuna, Indra and Agni, and the twin Ashvins.

अहं रुद्राणां, वसुनां, आदित्यानां, च, सर्वैः, देवैः, च, सह, विचरणं, करोमि, हं, मित्रं, वरुणम्, इन्द्रम्, अग्निं, च, अश्विनीकुमारौ, च, धारणं, करोमि, हं, (१)

Mandala 6 · Verse 2
अहं सोमम्, आहनसं, बिभर्म्यहं, त्वष्टा, रमुत्, पुषणं, भगम्। अहं, ददामि, द्रविणं, हविष्मते, सुप्राव्ये, यजमानाय, सुन्वते.. (२)

I bear Soma, the slayer of foes, and Tvasta, Pusan, and Bhaga. I give wealth to the sacrificer who offers oblations and presses the Soma.

मैं सोम (चंद्रमा) को धारण करती हूँ, त्वष्टा (विश्वकर्मा) को धारण करती हूँ, पूषा (सूर्य) को धारण करती हूँ और भग (ऐश्वर्य) को धारण करती हूँ। मैं हविष्य (यज्ञ सामग्री) देने वाले यजमान को धन और उत्तम सोम रस प्रदान करती हूँ। (२)

Mandala 6 · Verse 3
अहं, राष्ट्री, संगमनी, वसूनां, चिकितुषी, प्रथमा, यजिानानाम्। तां, मा, देवाः, व्यदधुः, पुरुत्रा, भूरिस्थानां, भूयिाविेशन्तीम्.. (३)

I am the sovereign power, the unifier of wealth, the wise one, the foremost among the sacrificers. The gods have established me in many places, entering into numerous beings.

मैं राष्ट्र की स्वामिनी, धन देने वाली, ज्ञान वाली एवं यज्ञोपयोगी वस्तुओं में सर्वोत्तम हूँ। देवों ने मुझे अनेक स्थानों में धारण किया है। मेरा आधार विशाल है। मैं अनेक प्राणियों में प्रविष्ट हूँ। (३)

Mandala 6 · Verse 4
मया, सो, अनन्मति, यो, विपश्यति, यः, प्राणिति, य, ई, शृणोत्युत्कम्। अमन्तवो, मां, त, उप, क्षियन्ति, श्रुधि, श्रुतं, श्रद्धिवं, ते, वदामि.. (४)

Those who perceive Me, breathe Me, and hear Me with eagerness, they dwell in Me. Listen, I speak to you with faith, what you have heard.

मेरी सहायता से ही प्राणी अन्न खाते हैं, देखते हैं, सांस लेते हैं एवं कही हुई बात सुनते हैं। मुझे न मानने वाले क्षीण हो जाते हैं। हे सखा! सुनो, मैं तुम्हें श्रद्धा करने योग्य बात बताती हूँ। (४)

Mandala 6 · Verse 5
अहमेव, स्वयमिदं, वदामि, जुष्टं, देवेभिरुत, मानुषेभः। यं, कामये, तं, तमुग्रं, कृणोमि, तं, ब्रह्माणं, तं, ऋषिं, तं, सुमेधां.. (५)

I myself declare this, favored by gods and men. Whom I desire, I make fierce, I make him Brahma, I make him a sage, I make him wise.

मैं ही स्वयं यह बोलती हूँ जो देवताओं एवं मानवों द्वारा सेवित है, उसे मैं ही उपदेश देती हूँ। मैं जिसे चाहती हूँ, उसे शक्तिशाली, स्तोता, ऋषि एवं बुद्धिमान् बना देती हूँ। (५)

Mandala 6 · Verse 6
अहं, रुद्रांय, धनुरा, तनोमि, ब्रह्मद्विषे, शर्वं, हन्त्वा, उ। अहं, जनाय, समदं, कृणोम्याहं, द्यावापृथिवी, आ, विवेश.. (६)

I, Rudra, string the bow, and slay the enemy of Brahman. I bring forth battle for the people, and I pervade heaven and earth.

मैं रुद्राय धनुष तनोमि ब्रह्मद्विषे शर्व हन्त्वा उ। अहं जनाय समदं कृणोम्याहं द्यावापृथिवी आ विवेश.. (६)

Mandala 6 · Verse 7
अहं, सुवे, पितरमस्य, मूर्धनम्, योनिं, रप्स्यन्तः, समुद्रं। ततो, वि, तिष्ठे, भुवननु, विश्वाेताम्, द्यां, वर्षणोणप, स्पृशामि.. (७)

I, the divine father, shall reach the ocean, the source of all. From there, I shall spread forth, touching the heavens and all the worlds.

मैं सुवे पितरमस्य मूर्धनम् योनिं रप्स्यन्तः समुद्रं। ततो वि तिष्ठे भुवननु विश्वाेताम् द्यां वर्षणोणप स्पृशामि.. (७)

Mandala 6 · Verse 1
न तमहो न दुरितं देवासो अष्ट मर्त्यम्. सजोषसो यमर्मा मित्रो नयन्ति वरुणो अति द्रिषः.. (१)

The gods, in their benevolence, do not abandon mortals who are righteous. United, Mitra and Varuna guide them beyond all hardships.

हे देवो! उस पुरुष को कोई भी अमंगल एवं पाप प्राप्त नहीं करता, जिसे आर्यमा, मित्र एवं वरुण मिलकर शत्रु के हाथ से बचाते हैं. (१)

Mandala 6 · Verse 2
तद्धिं वर्य वृणीमहे वरुण मित्रांयमन.् येना निरंहसो यूयं पाथ नेथा च मर्त्यमति द्रिषः.. (२)

We choose Varuna, Mitra, and Yama as our protectors, by whom you, O mortals, are saved from sin and shielded from the sight of the wicked.

हे वरुण, मित्र एवं आर्यमा! हम तुमसे उसी रक्षा को मांगते हैं, जिससे तुम मानवों को निष्पाप करते हो एवं शत्रुओं से बचाते हो. (२)

Mandala 6 · Verse 3
ते नूनं नोऽयमूतये वरुणो मित्रो आर्यमा. नयिष्ठा उ नो नेषणि पषिष्ठा उ नः पषण्यति द्रिषः.. (३)

May Varuna, Mitra, and Aryama, who are our protectors, lead us to the best path, and may they grant us prosperity.

वरुण, मित्र एवं आर्यमा निश्चय ही हमारी रक्षा करेंगे. तुम हमें आगे ले चलो, पापों से पार करो तथा शत्रु से बचाओ. (३)

Mandala 6 · Verse 4
यूयं विश्वं परि पथ वरुणो मित्रो आर्यमा. युष्मांकं शर्मणि प्रिये स्याम सुप्रणीतयोऽति द्रिषः.. (४)

May we, guided by Varuna, Mitra, and Aryama, be ever protected and cherished in your beloved and auspicious presence.

हे वरुण, मित्र एवं आर्यमा! तुम संसार की रक्षा करते हो. हे शोभन-नेतृत्व वाले देवो! हम तुम्हारे द्वारा दिया हुआ अनुकूल सुख भोगें एवं शत्रुओं से बचें. (४)

Mandala 6 · Verse 5
आदित्यासो अति सिधो वरुणो मित्रो आर्यमा. उग्रं मरुद्रुद्रं हुवेमेन्द्रमग्निं स्वस्तयेऽति द्रिषः.. (५)

We invoke the radiant Adityas, Varuna, Mitra, Aryama, the fierce Maruts and Rudra, Indra, and Agni for our well-being and protection from all obstacles.

आदित्य, वरुण, मित्र और आर्यमा हमें शत्रु से बचावें. हम शत्रु से बचने एवं कल्याण पाने के लिए उग्र रुद्र, मरुद्गण, इंद्र एवं अग्नि को बुलाते हैं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
यावया वृक्शं वृक्शं यवय स्तेनम् मूर्य. अथान: सुतरा भव.. (६)

As you sow, so shall you reap; the thief is punished. Thus, you will become free.

हे रात्रि! तुम भेड़िए, भेड़िए की पत्नी एवं चोर को हमसे दूर करो. तुम हमारे लिए विशेष रीति से सुखकारी बनो. (६)

Mandala 6 · Verse 7
उप मा पेविषतम: कृष्णं व्यक्तम स्थित. उष ऋणेव यातय.. (७)

Do not be attached to the manifest form of Krishna, for He is beyond all qualities and forms. Just as the dawn dispels darkness, so too does devotion to Him remove all suffering.

सब वस्तुओं को ढकने वाला काला आकार विशेष रूप से मेरे पास तक आ गया है. हे उषा! इस अंधकार को ऋण के समान हटाओ. (७)


Mandala 6 · Verse 1
ममाग्ने वर्चां विहवेष्वस्तु वर्य त्वेन्धानास्तन्वं पुषेम. मह्यं नमन्तां प्र diş क्षतसस्त्वयाध्यक्षेण पूतना जयेम.. (१)

May my strength be in the sacrifices, and may we nourish our bodies with your fuel. May all enemies bow to me, and through your leadership, may we conquer all.

हे अग्नि! संग्रामों में मेरा तेज उचित हो. हम तुम्हें प्रज्वलित करके अपने शरीर को पुष्ट करें. चारों दिशाएं मेरे लिए झुकें. तुम्हें अध्यक्ष बनाकर हम शत्रु सेनाओं को जीतें. (१)

Mandala 6 · Verse 2
मम देवा विहवे सन्तु सर्व इन्द्रवन्तो मरुतो विष्णु रग्निः. ममान्तिरिक्षमुरोलोक मस्तु मह्यं वातः पवतां कामे अस्मिन्.. (२)

May all my gods, powerful like Indra, the Maruts, Vishnu, and Agni, be with me in battle. May the sky be my broad chest, and may the wind blow for me according to my desires.

इंद्र सहित सब देव, मरुत्, विष्णु और अग्नि युद्ध में मेरा साथ दें. अंतरिक्ष के समान विस्तृत लोक मेरा हो तथा वायु मेरी अभिलाषा के अनुसार चलकर मुझे पवित्र करें. (२)

Mandala 6 · Verse 3
मये देवा द्रविणमा यजन्तां मय्याशी रस्तु मयि देवहुतिः.. दैव्या होता रो वणुषन्त पूर्वडरिष्टा: स्याम तन्वा सुवीरा:.. (३)

May the gods bestow wealth upon me, may blessings and divine offerings be mine. May the divine priests choose me, and may we be free from affliction, possessing strong progeny.

देवगण मुझे स्तोता को धन दें. मैं यजफल प्राप्त करूं एवं देवों को बुलाऊं. प्राचीन काल में देवों के लिए हवन करने वाले मेरे अनुकूल हों. मैं शरीर से निरोग एवं शोभन संतान वाला बनूं. (३)

Mandala 6 · Verse 4
मह्यं यजन्तु मम् यानि हव्यकृति: सत्यं मनसो मे अस्तु. एनो मा नि गां कतम च्चनाहं विश्वे देवासो अधि वोचता नः.. (४)

May my offerings be made to me, and may my thoughts be true. May no sin befall me; O all you gods, speak well of us.

Mandala 6 · Verse 5
तिरश्चीनो वितते रश्मिरेषामधः स्विदासी३ उपरि स्विदासी३तु। रेतोधा आसन्-महिमा आसन्-स्वधा अवस्तात्-प्रयतिः परस्तात्.. (५)

This radiant expanse, was it below or above? It held the seed of creation, the glory of sustenance, and the power of offering.

तिरश्चीनो वितते रश्मिरेषामधः स्विदासी३ उपरि स्विदासी३तु। रेतोधा आसन्-महिमा आसन्-स्वधा अवस्तात्-प्रयतिः परस्तात्.. (५)

Mandala 6 · Verse 6
को अद्धा वेद क इह प्र वोचत्कुत आजाता इयं विसृष्टिः। अर्वाग्देवा अस्य विसर्जनेनाथा को वेद यत आबभूव.. (६)

Who truly knows? Who here can declare whence this creation arose? The gods themselves came after its manifestation; so who knows from where it originated?

को अद्धा वेद क इह प्र वोचत्कुत आजाता इयं विसृष्टिः। अर्वाग्देवा अस्य विसर्जनेनाथा को वेद यत आबभूव.. (६)

Mandala 6 · Verse 7
इयं विसृष्टिर्यत आबभूव यदि वा दधे यदि वा न। यो अस्याध्यक्षः परमे व्योमन्-सो अङ्ग वेद यदि वा न वेद.. (७)

From whom this creation arose, whether He upholds it or not, He who is the overseer in the highest heaven, He alone knows, whether He knows or not.

इयं विसृष्टिर्यत आबभूव यदि वा दधे यदि वा न। यो अस्याध्यक्षः परमे व्योमन्-सो अङ्ग वेद यदि वा न वेद.. (७)

Mandala 6 · Verse 1
pṛkṣasya vṛṣṇo aruṣasya nū sahaḥ pra nu vocaṁ vidathā jātavedasaḥ | vaiśvānarāya matir navyasī śuciḥ soma iva pavate cārur agnaye

The all-pervading sacrifice, woven by the threads of space and other elements, is filled with a hundred divine actions. The divine beings who nurture creation and pervade the universe construct this cosmos, and they are the very life-breath of this vast existence.

आकाश आदि तंतुओं द्वारा जो सर्वरूप यज्ञ सब ओर विस्तृत है, वह सौ देव संबंधी कर्मों से व्याप्त है, प्रजापति के पालक देव जो सारी सृष्टि में व्याप्त हैं, वे इस प्रपंच का निर्माण करते हैं, वे ही इस विस्तृत विश्व के प्राण हैं। (१)

Mandala 6 · Verse 2
पुमाँ एनं तनुत उत्कृणन्ति पुमान्चि तत्ने अधि नाके अस्मिन्। इमे मयूखा उप सेदुरु सदः सामानि चक्रुस्तसरण्योतवे.. (२)

The divine male being expands this, and the divine male being sustains it in this celestial abode. These rays have settled in the dwelling, making the songs of praise suitable for traversing.

प्रजापति इस सृष्टि रूप यज्ञ को विस्तृत करता है एवं वही इसे संकुचित करता है. वही धरती एवं स्वर्ग में इस सृष्टि रूप यज्ञ का विस्तार करता है. प्रजापति की किरण के समान ये देव यज्ञस्थान में बैठे थे. इन्होने यज्ञरूपी वस्त्र को बुनने के लिए तिरछे धागे के रूप में साममंत्रों का निर्माण किया. (२)


Mandala 6 · Verse 3
कासीत्प्रमा प्रतिमा किं निदानमाज्यं किमासीत्परिरिधः क आसीत्. छन्दः किमासीत्प्ररगं किमुक्थं यदेवा देवमययजन्त् विश्वे.. (३)

What was the offering, what the oblation, what the sacrificial stake, what the altar? What was the meter, what the chant, what the hymn, with which the Devas sacrificed?

जिस समय सभी देवों ने प्रजापति का यज्ञ किया, उस समय क्या प्रमाण था? उस समय देवमूर्ति क्या थी? उस यज्ञ का फल, घृत, समिधाएँ, छंद और उक्थमंत्र क्या थे? (३)

Mandala 6 · Verse 4
अग्नेगयत्रयभवत्स्युगवोष्णिहया सविता सं बभूव. अनुष्टुभ सोम उक्थैर्महस्वान्बृहतेबृहती वाचमावत्.. (४)

Agni became the Gayatri meter, Savitr the Ushnih meter. Soma, with the Uktha hymns, attained greatness and the Brihati meter.

गायत्री छंद अग्नि का तथा उष्णिछ छंद सविता का सहायक हुआ. सोम अनुष्टुप् छंद से तथा तेजस्वी सूर्य उक्थ छंद से युक्त हुए. बृहती छंद ने बृहस्पति के वचनों का सहारा लिया. (४)

Mandala 6 · Verse 5
विरामिमात्रवरुण्योरभिश्री-रिन्द्रस्य त्रिष्टुभिं भागो अहः। विश्वेन्द्रवाज्जगत्या निवेश तेन चाक्लृप ऋषभ्यो मनुष्याः.. (५)

The glory of Varuna, the lord of waters, is in the Trishtubh meter, and Indra's portion is the day. Through the Jagati meter, the world is established, and by this, humans are made capable.

Mandala 6 · Verse 6
चाक्लप्रे तेन ऋषयो मनुष्या यज्ञे जाते पितरो नः पुराणे. पश्यन्मन्ये मनसा चक्षसा तान् य इमं यजम्यजन्त पूर्व.. (६)

The ancient sages, ancestors, and humans, seeing the divine in the primordial sacrifice, offered their devotion. Those who performed this sacrifice in the past attained them through their minds and inner vision.

उससे पूर्वकाल में ऋषियों और मनुष्यों ने यज्ञ करके पितरों को प्राप्त किया। वे पूर्वज जिन्होंने इस यज्ञ को किया, उन्हें मैं मन की आँखों से देख रहा हूँ। मैं ऐसा मानता हूँ।

Mandala 6 · Verse 7
सहस्तोमा: सहछन्दस आवृत: सहप्रमा ऋषय: सपत दैव्याः. पूर्वेषां पन्थामनुदृश्य धीरा अन्वालेभिरे रथ्थीं न रश्मीन्.. (७)

The wise, following the path of their predecessors, embraced the divine knowledge, just as charioteers grasp the reins.

सात दिव्य ऋषियों ने यज्ञ के मंत्र, छंद एवं नियम एक साथ जानकर यज्ञ का अनुष्ठान किया, जिस प्रकार सारथी घोड़ों की लगाम पकड़ता है, उसी प्रकार धीर ऋषियों ने प्राचीन लोगों के मार्ग का अनुसरण किया।

Mandala 6 · Verse 1
अप प्राच इन्द्र विश्वां अभिमित्रानपापाचो अभिमूते नुदस्व. अपोदीचो अप शूराराध उरौ यथा तव शर्मन्नदेम.. (१)

O Indra, drive away all enemies and those who wish us ill, and from the north, O hero, banish those who do not worship you, so that we may dwell securely in your protection.

हे शत्रु पराभवकारी इंद्र! हमारे सामने, पीछे, उत्तर और दक्षिण में जो शत्रु हैं, उन्हें समाप्त करो। हे शूर इंद्र! तुम्हारे पास विशेष सुख पाकर हम प्रसन्न हों।

Mandala 6 · Verse 2
कुविद् यवमन्तो यव चिछ्था दाーन्त्यनुपूर्वं वियूयु. इहेहं कृणहि भोजनानि ये बहिषो नमोवृक्तिं न जग्मुः.. (२)

May those who possess grain and are skilled in its cultivation, having sown it in due order, prepare food here and now, so that they may not be deprived of sustenance.

हे इंद्र! जो के खेत के मालिक जिस प्रकार उसे क्रमशः अनेक बार में काटते हैं, उसी प्रकार उन लोगों की भोजन सामग्री नष्ट करो जो 'नमः' शब्द का उच्चारण नहीं करते एवं यज्ञ का अनुष्ठान नहीं करते।

Mandala 6 · Verse 3
नहि स्थर्युत्था यातमस्ति नोत श्रवोVivade सङ्ग्मेषु. गव्यन्त इन्द्रं सख्याय विप्रं अभ्वायन्तो वृषणं वाजयन्तः.. (३)

Those who seek the divine, the wise, and the strong, approach Indra for friendship and sustenance, for in his presence, no strife or discord can endure.

एक पहिए वाली गाड़ी उचित समय पर कहीं नहीं पहुँच सकती। उससे युद्ध के समय भी अन्न नहीं मिल सकता. गो, अश्व एवं अन्न की अभिलाषा करने वाले लोग इंद्र की मित्रता चाहते हैं।

Mandala 6 · Verse 4
युवं सुराममश्विना नमुचावासुरे सचा. विपिपाना शुभस्पतीं इन्द्रं कर्मस्वावतम्.. (४)

O Ashvins, you two, along with Namuchi the Asura, drank Soma together. You, lords of auspiciousness, protected Indra in his deeds.

हे उदक के स्वामी अश्विनीकुमारो! तुमने नमुचि असुर के साथ इंद्र के युद्ध के अवसर पर सोम रस पीकर इंद्र के कार्य में सहायता दी थी. (४)


Mandala 6 · Verse 5
पुत्रमिव पितरावश्विनोभेन्द्रवधुः काव्यैर्दंशनभिः। यत्सुरामं व्यपिबः शचीभिः सरस्वती त्वा मघवन्नभिषिञ्चत्.. (५)

O Indra, the Ashvins, like parents, nourished you with their wisdom and skill. May Sarasvati, with her divine powers, anoint you with the nectar you drank.

हे अश्विनीकुमारो! जिस प्रकार माता-पिता पुत्र की रक्षा करते हैं, उसी प्रकार तुमने सोमरस पीकर अपने प्रशंसनीय कर्मों एवं शक्तियों के साथ इंद्र की रक्षा की थी. हे इंद्र! सरस्वती तुम्हारे समीप थीं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
इन्द्रः सुत्रामा स्ववाँ अवोभिः सुमुळीको भवतु विश्ववेदाः। बाधातां द्वेषो अभयं कृणोतु सुवीर्यस्य पतयः स्याम.. (६)

May Indra, the protector with many powers, the all-knowing, be gracious to us. May hatred be destroyed, and may we be filled with fearlessness, becoming masters of great strength.

उत्तम रक्षक, धनवान् एवं सर्वज्ञ इंद्र अपने रक्षासाधनों द्वारा सुख पहुंचाने वाले बनें. वे शत्रुओं को बाधा पहुंचावें एवं हमें भयरहित बनावें. हम उत्तम बल के स्वामी बनें. (६)

Mandala 6 · Verse 7
तस्य वयं सुमतौ यजियस्यापि भद्रे सीमन्से स्याम. स सुत्रामा स्ववाँ इन्द्रो अस्मे आराशिच्द्रेषः सनुतर्युयोतु.. (७)

May we be in the good favor of the adorable and auspicious Indra, the protector and possessor of strength. May he, the radiant Indra, drive away all our enemies and misfortunes.

हम यज्ञ का भाग ग्रहण करने वाले इंद्र की कल्याणकारिणी कृपादृष्टि में रहें. वे शोभन रक्षक एवं धनी इंद्र हमारे समीपवर्ती एवं दूरवर्ती शत्रु को हमसे अलग करें. (७)

Mandala 6 · Verse 1
puro vo mandraṁ divyaṁ suvṛktim prayati yajñe agnim adhvare dadhidhvam | pura ukthebhiḥ sa hi no vibhāvā svadhvarā karati jātavedāḥ

Even when enemy armies approach, they do not flee but slay their foes; let them know our deeds. May the bowstrings of the enemies be destroyed.

शत्रुसेनाओं के समीप आ जाने पर भी भागते नहीं, वे शत्रुओं का वध करते हैं, वे हमारे कार्यों को जानें। शत्रुओं के धनुषों पर चढ़ी हुई डोरियां नष्ट हों। (१)

Mandala 6 · Verse 2
त्वं सिन्धू र्वासुजो धराधो अहन्निम, अशत्रुरिन्द्र जज्ञिषे विश्वं पुष्यसि वार्यं त्वा परि ष्यजामहे. नभन्तामन्यकेषां ज्याका अधि धन्वसु.. (२)

You are the river, the life-giver, the earth, the destroyer of enemies; O Indra, you are born invincible, nourishing all that is desirable. We surround you with praise; let the arrows of others fall short.

हे इंद्र! नीचे बहने वाली नदियों को तुम्ही ने मुक्त किया है, तुम्ही ने मेघ का नाश किया है, हे इंद्र! तुम शत्रु रहित बनकर जन्म लेते हो एवं विश्व का पालन करते हो, तुम्हें सर्वोत्तम जानकर हम तुम्हें स्तुतियों से वश में करते हैं, शत्रुओं के धनुषों की डोरियां नष्ट हों. (२)

Mandala 6 · Verse 3
वि ष्वा विश्वा अरातयोऽर्धा नशन्त नो धियः अस्तासि शन्त्रे वर्धं यो न इन्द्र जिघांसति या ते रतिर्दिदीर्वसु नभन्तामन्यकेषां ज्याका अधि धन्वसु.. (३)

May all hostile forces and enemies perish, O Indra, who desire to destroy us. May your favor and strength be ours, and may the arrows of others fall uselessly from their bows.

हे इंद्र! सभी दान रहित शत्रु नष्ट हों और तुम्हारी स्तुतियां प्रारंभ हों, जो हमें मारना चाहता है, उस शत्रु को तुम मारो, तुम्हारी दानशीलता हमें धन दे तथा शत्रुओं के धनुषों की डोरियां नष्ट हों. (३)

Mandala 6 · Verse 4
यो न इन्द्राभि तो जनो वृकायुर दिदेशति. अधस्पर्दं तमीं कृधि विधाधो असि सासिहन्भन्तामन्यकेषां ज्याका अधि धन्वसु.. (४)

He who, O Indra, has been given to the wolf as prey, make him the lowest of adversaries; you are the slayer, the conqueror of others.

हे इंद्र! जो आयुध लिए हमारे चारों ओर भेड़ियों के समान घूमते हैं, उन्हें तुम धराशायी करो, तुम शत्रुओं के बाधक एवं पराभवकारी हो, शत्रुओं के धनुषों की डोरियां नष्ट हों. (४)

Mandala 6 · Verse 5
यो न इन्द्राभि दा सति सनाभि र्यश्च निष्ष्ट्यः अव तस्य बलं तिर महीव धौरथ त्म्ना नभन्तामन्यकेषां ज्याका अधि धन्वसु.. (५)

He who is not a kinsman, nor a friend, and is an outcast, his strength is diminished like the earth. Let others be bound by their own arrows on their bows.

हे इंद्र! हमारे समान जन्म वाला जो नीच शत्रु हमें नष्ट करना चाहता है, उसकी शक्ति को इस प्रकार नीचा दिखाओ, जिस प्रकार आकाश धरती को अपने से नीचा रखता है, हमारे शत्रुओं के धनुषों की डोरियां नष्ट हों. (५)

Mandala 6 · Verse 6
वमिन्द्र त्वयवः सखित्वमा रभामहे. ऋतस्य नः पथा नयति विश्वानि दुरिता नभन्तामन्यकेषां ज्याका अधि धन्वसु.. (६)

O Indra, we embrace your friendship and companionship. May you lead us on the path of righteousness, and may the arrows of our enemies fall harmlessly from their bows.

हे इंद्र! हम तुम्हारी मित्रता की इच्छा करते हैं एवं तुम्हारी मित्रता के अनुकूल कार्य करते हैं, तुम हमें पुण्य कर्मों वाले मार्ग से आगे ले चलो, हम सभी पापों से पार हों, हमारे शत्रुओं के धनुष की डोरियां नष्ट हों. (६)

Mandala 6 · Verse 7
अच्छिद्रो ऽधी पीपयध्वं नः सहस्राधारां पायसा मही गौः (७)

O inexhaustible, life-giving Mother Earth, may you nourish us abundantly with your thousand streams of milk-like sustenance.

हे इन्द्र! तुम हमारे लिए यह विद्या सिखाओ, जिससे स्रोता की अभिलाषा पूर्ण हो. यह धरिस्त्रीरूपी बड़े थनों वाली गाय हजार धाराओं में दूध गिराकर हमें सुखी करे. (७)

Mandala 6 · Verse 1
उभे यदिन्द्रं रोदसी आप्रायाथोऽइव । महान्तं त्वा महीनां सम्राजं चर्षणोनां देवी जनित्र्यजीजनद् भद्रा जनित्र्यजीजनत्.. (१)

Both heaven and earth, filled with Indra, have become vast. The divine mother, the auspicious mother, has given birth to you, the great emperor of peoples.

हे इन्द्र! तुम उषा के समान धरती-आकाश दोनों को अपने तेज से पूर्ण करते हो. तुम अतिशय महान् एवं मानव प्रजाओं में राजा हो. देवी एवं कल्याणमयी माता ने तुम्हें उत्पन्न किया है. (१)

Mandala 6 · Verse 2
अव स्म दुईहणायतो मर्त्यस्य तनुहि स्थिरम् । अधस्पदं तमीं कृधि यो अस्माँ आदिशेति देवी जनित्र्यजीजनद् भद्रा जनित्र्यजीजनत्.. (२)

O Mother, grant strength and stability to this mortal being. Make firm the ground beneath us, for You, the divine mother, have brought forth all that is auspicious.

हे इन्द्र! जो व्यक्ति हमारा हनन करना चाहता है, उसके स्थिर बल को भी तुम क्षीण करो. जो हमारा नाश करना चाहता है, उसे तुम अपने पैरों से कुचल दो. दिव्य गुण वाली एवं कल्याणमयी माता ने तुम्हें जन्म दिया है. (२)

Mandala 6 · Verse 3
अव त्वा बृहतीरिशो विश्वश्रृन्दा अमित्रहन् । शचीभिः शक्रं धृणुहीन्द्र विश्वाभिरूतिभिं देवी जनित्र्यजीजनद् भद्रा जनित्र्यजीजनत्.. (३)

O powerful, all-pervading Goddess, you who destroy enemies, you have brought forth the mighty Indra with all your divine powers and protective energies.

हे शत्रुनाशक एवं शक्तिशाली इंद्र! तुम अपनी शक्तियों द्वारा सर्वसुखकारी एवं विस्तृत अन्न को हमारी ओर भेजो और सभी साधनों से हमारी रक्षा करो. दिव्य गुणवाली एवं कल्याणमयी माता ने तुम्हें जन्म दिया है. (३)


Mandala 6 · Verse 4
अव यस्त्वं शतक्रत्विन्द्र विश्वानि धृणुषे । रयिं न सुन्वते सचा सहीसिणीभिरूतिभिं देवी जनित्र्यजीजनद् भद्रा जनित्र्यजीजनत्.. (४)

O Indra, who possesses all powers, you bestow wealth upon the worshipper. The divine mother, who is the source of all, has brought forth auspiciousness through her mighty powers.

हे शतक्रतु इंद्र! जिस समय तुम सभी प्रकार के अन्न प्रेषित करोगे, उस समय सोमरस निचोड़ने वाले यजमान को हजारों रक्षासाधनों से बचाओगे. दिव्य गुण वाली एवं कल्याणमयी माता ने तुम्हें जन्म दिया है. (४)

Mandala 6 · Verse 5
अव स्वेदाद्वाभितो विश्वक्पतन्तु दिदावः। दुर्वाययाइव तन्तवो व्यस्मदेतु दुर्मतिं देवी जनित्र्यजीजनद् भद्रा जनित्र्यजीजनत्.. (५)

May all impurities, born of sweat and worldly desires, fall away from us. May evil thoughts depart like tangled threads, and may the divine mother, who gives birth to all, bestow auspiciousness upon us.

इंद्र के दीप्तिशाली आयुध पसीने की बूंदों के समान चारों ओर गिरे। वे दूध के तंतुओं के समान फैले और दुर्बुद्धि हमसे दूर जावे. दिव्य गुण वाली एवं कल्याणमयी माता ने तुम्हें जन्म दिया है. (५)

Mandala 6 · Verse 6
दीर्घं हाइङ्कुशं यथा शक्तिं बिभर्षि मन्तुमः। पूर्वोन मघवन्न्पदाजो वयां यथा यमो देवी जनित्र्यजीजनद् भद्रा जनित्र्यजीजनत्.. (६)

You wield a mighty, long goad, O Indra, like a powerful weapon. As Yama brought forth the divine mother, so you, O glorious one, have brought forth auspiciousness.

हे ज्ञानी एवं धनी इंद्र! तुम अपने शक्ति नामक आयुध को अंकुश के समान धारण करते हो. बकरा जिस प्रकार अपने अगले पैरों से पेड़ की शाखा को खींचता है, उसी प्रकार तुम अपनी शक्ति से शत्रुओं को खींचते हो. दिव्य गुण वाली एवं कल्याणमयी माता ने तुम्हें जन्म दिया है. (६)

Mandala 6 · Verse 1
यस्मिन्वृक्षे सुप्लाशे देवैः सम्बिबते यमः। अत्रा नो विषपतिः पिता पुराणों अनु वेनन्ति.. (१)

In this tree, where Yama, the god of death, resides with the gods, our ancient father, the lord of poison, is sought.

नचिकेता ने कहा—“जिस सुंदर पत्तों वाले वृक्ष पर यम देवों के साथ भोग करते हैं, प्रजाओं के पति हमारे पिता की इच्छा है कि मैं उसी वृक्ष पर जाकर अपने पूर्वजों से मिलूं. (१)

Mandala 6 · Verse 2
पुराणों अनुवेनन्तं चरन्तं पापयामुया. असृयन्त्रभ्यचाकशं तस्मा अस्पृहयं पुनः.. (२)

Seeing the one who followed the Puranas and walked by the Yamuna, free from envy, I desired him again.

मेरे पिता ने निर्दयतापूर्वक आज्ञा दी कि मैं अपने पूर्वजों का साथी बनूं. मैंने निंदायुर्वक उनकी ओर देखा. अब मैं उनके प्रति अनुराग रखता हूं.” (२)


Mandala 6 · Verse 3
यं कुमार नवं रथचक्रं मनसाकृणोः। एकैष विश्वतः प्राञ्चमपश्यन्नधि तिष्ठसि.. (३)

You, O Youth, having fashioned a new chariot wheel with your mind, stand alone, seeing the East pervading all.

Mandala 6 · Verse 4
यं कुमारं प्रवर्तयो रथं विप्रैस्पृश्यरिं. तं सानु प्रवर्तत समितो नाभ्याहितम्.. (४)

He who propels the chariot, untouched by the learned, that same one is propelled by the divine, established in the heart.

हे कुमार नचिकेता! तुमने मेघावियों से ऊपर आकाश में उस रथ को चलाया है. तुमने उस रथ को पिता की सलाह के अनुसार चलाया है. तुम्हारे पिता की उपदेश रूपी नौका पर चढ़ कर यह रथ यहां आया है.” (४)

Mandala 6 · Verse 5
कः कुमारमजनयद्रथं को निवर्तयत्. कः स्थितदद नो ब्रूयादनुदेयी यथाभवत्.. (५)

Who gave birth to the youth? Who turned him back? Who, standing, would say how he came to be?

Mandala 6 · Verse 6
यथाभवदतुदेयी ततो अग्रजायत्. पुरस्ताद् बुद्ध आांततः पञ्चाग्निरयणं कृतम्.. (६)

The offering, once made, becomes irrevocably given, and from that point, the wise one proceeds. Thus, the five fires are established.

Mandala 6 · Verse 1
उत देवा अवहितं देवा उत्रयथा पुनः, उतागश्रृषं देवा देवा जीवयथा पुनः.. (१)

O Devas, you have raised the fallen, and you have revived the lifeless.

हे देवो! मुझ गिरे हुए को ऊपर उठाओ. मुझ पाप करने वाले की तुम रक्षा करो एवं मुझे चिरजीवी बनाओ. (१)

Mandala 6 · Verse 2
द्वाविमौ वातौ वात आ सिन्धोरा परावतः, दक्षं ते अन्य आ वातु पराभ्यो वातु यद्रपः.. (२)

May the wind from the ocean blow auspiciously for you, and may the wind from afar carry away all that is inauspicious.

दो प्रकार की वायु समुद्र तक एवं उससे भी आगे बहती हैं. हे स्तोता! एक वायु तुम्हें शक्ति दे और दूसरी तुम्हारा पाप नष्ट करे. (२)

Mandala 6 · Verse 3
आ वात वाहि भेषजं वि वात वाहि यद्रपः त्वं हि विश्वभेषजो देवानां दूत ईयसे.. (३)

O Wind, bring healing and remove all that is harmful. You are the messenger of the gods, carrying the essence of all remedies.

हे इधर जाने वाली वायु! तुम औषधियां लाओ. हे उधर जाने वाली वायु! तुम पापों को ले जाओ. तुम सभी औषधियों के समान हो एवं देवों की दूत बनकर चलती हो. (३)

Mandala 6 · Verse 4
आ त्वार्गं शन्तिभिरथो अरिष्टातिभिः दक्षं ते भद्रमाभंषं परं यक्षं सुवामि ते.. (४)

May you be blessed with peace and freedom from harm, with strength and prosperity, and may I speak of your supreme glory.

हे यजमान! मैं तुम्हारे लिए सुखकारी एवं कष्टविनाशक रक्षासाधन लेकर आया हूं. मैंने तुम में कल्याणकारी शक्ति भरी है. मैं अब तुम्हारे रोग को दूर करता हूं. (४)

Mandala 6 · Verse 5
त्रायन्तामिह देवास्त्रायतां मरूतां गणः त्रायन्तां विश्वा भूतानि यथायमरपा असत्.. (५)

May the gods protect us here, may the hosts of Maruts protect us. May all beings protect us, so that we may be free from fear.

इस स्थान पर देव, मरुद्गण एवं सभी प्राणी रक्षा करें. इस प्रकार यह व्यक्ति रोगरहित बने. (५)

Mandala 6 · Verse 6
आप इद्रा उ भेषजीरापो अमोवचातनीः आपः सर्वस्य भेषजीस्तास्ते कृण्वन्तु भेषजम्.. (६)

May the waters, the healers and the life-givers, the waters that are the cure for all, bestow healing upon you.

जल ही भेषज के समान रोगों को नष्ट करने वाले एवं सब प्राणियों के रोगानाशक हैं. वे ही जल तुम्हारे लिए औषधि का कार्य करें. (६)

Mandala 6 · Verse 1
तव त्य इन्द्र सखेष्षु वह्रय ऋतं मन्वाना व्यददिरुर्वर्लम्. यत्रा दशस्युषणसो रिणत्रपः कृत्साय मन्त्रब्रह्मण्यं दस्ययः.. (१)

O Indra, your friends, believing in the cosmic order, have carried and established the divine law. Where the ten Rishis, with their hymns and sacred knowledge, have driven away the demons.

Mandala 6 · Verse 2
नृचक्षा एष दिवो मध्य आस्त आपृणवान् रोदसी अन्तरिक्षम्, स विश्वाचिरभि चष्टे घृताचीरन्तरा पूर्वमपरं च केतुम्.. (२)

This radiant one, the sun, resides in the sky's center, filling the heavens, earth, and atmosphere. It surveys all directions, illuminating the past and future with its golden light.

सविता मनुष्यों को देखते हुए अंतरिक्ष के मध्य स्थित होते हैं तथा धरती आकाश और अंतरिक्ष को अपने प्रकाश से भर देते हैं. सविता सभी दिशाओं और उनके कोनों को प्रकाशित करते हैं. सविता पहले, बाद तथा बीच के मार्गों को प्रकाशित करते हैं. (२)

Mandala 6 · Verse 3
रायो बुधनः सङ्गमनो वसूनां विश्वा रूपाभि चष्टे शचीभिः. देवद्वव सविता सत्यधर्मेन्द्रो न तस्थौ समरे धNASAनाम्.. (३)

The wise Indra, the lord of wealth and all forms, beholds all with his powers. The divine Savitr, the upholder of truth, and Indra did not stand firm in the battle against the Asuras.

धनों के मूल व संपत्तियों के संगम सविता अपनी शक्ति से सभी पदार्थों को प्रकाशित करते हैं. सविता दिव्यगुणयुक्त देव के समान सत्यधर्मा हैं एवं धन संबंधी युद्ध में स्थित रहते हैं. (३)

Mandala 6 · Verse 4
विश्वावसुं सोम गन्धर्वमापो ददृशुस्तद्देना व्ययन्, तद्न्वैविन्द्रो राऱहाण आसां पारि सूर्यस्य परिधिरिष्यत्.. (४)

The Gandharva Vishvavasu, the moon, and the waters saw him; then they moved. Indra, the mighty one, followed them, like the sun's circumference.

हे सोम! विश्वावसु नामक गंधर्व को जब वस्तीवरी स्थित जलों ने तुम्हारे साथ देखा, उस समय पुण्यकर्म के प्रभाव से जल ऊपर आया. इन जलों को प्रेरित करने वाले इंद्र इस बात को जानते हैं. उन्होंने चारों ओर सूर्यमंडल देखा है. (४)

Mandala 6 · Verse 5
विश्वावसुरभि तन्नो गुणातु दिव्यो गन्धर्वो रसो विमानः. यद्धा स सत्यमुत यत्र विद्रं धियो हिन्वानो धिय इन्द्रो अव्याः.. (५)

May the divine Gandharva, Vishvavasu, with his celestial essence and intoxicating fragrance, protect us. May Indra, the bestower of intellect, inspire and guard our thoughts, wherever truth and knowledge reside.

विश्वावसुर्भि तन्नो गुणातु दिव्यो गन्धर्वो रसो विमानः यद्धा स सत्यमुत यत्र विद्रं धियो हिन्वानो धिय इन्द्रो अव्याः.. (५) स्वर्ग में रहने वाले एवं जल के निर्माता विश्वावसु गंधर्व यह बात हमारे सामने कहें. जो बात सत्य है और हम उसे नहीं जानते, वे उस बात में हमारी बुद्धियों को प्रेरित करते हुए हमारी बुद्धियों की रक्षा करें. (५)


Mandala 6 · Verse 6
सस्मिन्विन्द्वच्चर णे नदीनांमापवोद्दुहरो अश्मवजनानाम्, प्रासां गन्धर्वो अमृतानिवोचदिन्द्रो दक्षं परि जानादहीनाम्.. (६)

The divine essence, like a drop of nectar, flows through the rivers, bestowing strength upon the mountains. The Gandharvas sing of immortality, and Indra, the powerful, understands the essence of all beings.

इंद्र ने नदियों के संचरणस्थल अंतरिक्ष में मेघ को पाया एवं पत्थरों का बना द्वार खोल दिया. गंधर्व ने इन नदियों के जल की बात बताई, इंद्र मेघों का बल ठीक से जानते हैं. (६)

Mandala 6 · Verse 1
अग्ने तव श्रवो वयो महि भ्राजन्ते अर्चयो विभावसो । ब्रह्मद्दानो शवसा वाजमुक्थ्यं दशसि दाशुषे कवे.. (१)

O Agni, your glory and strength shine brightly, your flames illuminate. You bestow abundant sustenance and praise upon the devoted sacrificer, O wise one.

हे अग्नि! तुम्हारा अन्न प्रशंसनीय है. हे विभावसु! तुम्हारी ज्वाला बहुत दीप्तिशालिनी है. हे विशाल दीप्ति वाले एवं कुशल अग्नि! तुम हव्यदाता को प्रशंसनीय अन्न एवं बल देते हो. (१)

Mandala 6 · Verse 2
पावकवर्चाः शुक्रवर्चा अनूनवर्चा उदिर्षि भानुना । पुत्रो मात्रा विचरन्नुपावसि ष्पृणाक्षि रोदसी उभे.. (२)

The radiant sun, like a son moving with his mother, ascends with brilliance, illuminating both heaven and earth.

हे शोभनदीप्ति वाले, निर्मल तेज वाले एवं संपूर्ण तेजस्वि अग्नि! तुम अपनी किरणों के साथ उदित होते हो. तुम पुत्र के समान माता-पिता तुल्य द्यावा-पृथ्वी को छूते हो एवं उनकी गोद में खेलते हो. (२)

Mandala 6 · Verse 3
ऊर्जो नपाज्जाववेदः सुशस्तिभिरिन्द्रस्य धीतिभिर्हितः । त्वे इषः सं दधुर्भूरिवर्पसःश्रोत्रायो वामजाता... (३)

O Agni, son of energy, swift-moving, honored by Indra's excellent praises and thoughts, you are the source of abundant nourishment and strength.

हे बल के पुत्र, सबके जानने वाले एवं स्तुतियों के साथ स्थापित अग्नि! तुम हमारे यज्ञकर्मों से प्रसन्न बनो. तुम्हारे ऊपर अनेक रूपों वाले एवं विचित्र तृप्ति वाले सब अन्न रखे हुए हैं. (३)

Mandala 6 · Verse 4
इरज्यन्नग्ने प्रथयस्व जन्तुभिरस्मे रायो अमर्त्य । स दर्शत्स्य वपुषो वि राजसि ष्पृणासि सानसिं क्रतुम्.. (४)

O immortal Agni, expand with beings, bestowing wealth upon us. You shine forth with radiant form, and grant us victory and strength.

हे मरणरहित अग्नि! तुम शत्रुओं से ईर्ष्या करते हुए हमारा धन बढ़ाओ. तुम शोभनरूप से सुशोभित होते हो एवं सब फल देने वाले यज्ञ को छूते हो. (४)

Mandala 6 · Verse 5
इष्कर्तारमध्वरस्य प्रचेतसं क्षयन्तं राधसो महः । रात्रिं वामस्य सुभाषगां महीमिषं दधासि सानसिं रयिम्.. (५)

You bestow upon the sacrificer, the wise and prosperous one, the night, the giver of abundant nourishment and wealth.

हे अग्नि! तुम यज्ञ का संस्कार करने वाले, उत्तम ज्ञान वाले, महान् धन के स्वामी एवं उत्तम धन के दाता हो. तुम स्तुति सुनकर सौभाग्ययुक्त महान् अन्न एवं भोगयोग्य धन दो. (५)

Mandala 6 · Verse 6
ऋतावानं महिषं विश्व દર્શનमग्निं सुम्नाय धिरे पुरो जनाः । श्रुतकर्म सप्रथस्तमं त्वा गिरा दैव्यं मानुषा युगा.. (६)

Devout people place the all-seeing, mighty Agni, the embodiment of cosmic order, before them for prosperity. With hymns, mortals and gods alike praise you, O divine Agni, whose deeds are widely renowned.

ऋतावानों ने यज्ञ के स्वामी सब कुछ देखने वाले एवं महान् अग्नि को सुख के लिए धारण किया है. तुम्हारे कान सब कुछ सुनते हैं व तुम सबसे अधिक विस्तृत हो. यजमान, उसकी पत्नी एवं उसके बालक तुझ दिव्य अग्नि की स्तुति करते हैं. (६)

Mandala 6 · Verse 7
अपाभिदं न्यनं समुद्रस्य निवेशानम्। अन्यं कृणुष्वैतः पन्थां तेन याहि वशों अनु.. (७)

Make a new path, for this one is blocked; follow it, and you will be free.

यह स्थान जल का आधार एवं समुद्र का निवेश है. हे अग्नि! तुम दूसरा स्थान अपनाओ एवं उसी मार्ग से इच्छानुसार जाओ. (७)

Mandala 6 · Verse 8
आयने ते परायणे दुर्वा रोहन्तु पुष्पिणीः। हृदाश्व पुण्डरीकाणि समुद्रस्य गृहा इमे.. (८)

May flowering Durva grass grow in your dwelling, O Supreme Abode. May lotuses bloom in the waters of the ocean, for these are the homes of the waters.

आने और जाने के मार्ग में फूलों वाली दूब उगे. यहां तालाब, श्वेत कमल और सागर का निवासस्थान है. (८)

Mandala 6 · Verse 9
vibhūṣann agna ubhayām̐ anu vratā dūto devānāṁ rajasī sam īyase | yat te dhītiṁ sumatim āvṛṇīmahe 'dha smā nas trivarūthaḥ śivo bhava

Mandala 6 · Verse 10
taṁ supratīkaṁ sudṛśaṁ svañcam avidvāṁso viduṣṭaraṁ sapema | sa yakṣad viśvā vayunāni vidvān pra havyam agnir amṛteṣu vocat

Mandala 6 · Verse 11
tam agne pāsy uta tam piparṣi yas ta ānaṭ kavaye śūra dhītim | yajñasya vā niśitiṁ voditiṁ vā tam it pṛṇakṣi śavasota rāyā

Mandala 6 · Verse 12
tvam agne vanuṣyato ni pāhi tvam u naḥ sahasāvann avadyāt | saṁ tvā dhvasmanvad abhy etu pāthaḥ saṁ rayiḥ spṛhayāyyaḥ sahasrī

Mandala 6 · Verse 13
agnir hotā gṛhapatiḥ sa rājā viśvā veda janimā jātavedāḥ | devānām uta yo martyānāṁ yajiṣṭhaḥ sa pra yajatām ṛtāvā

Mandala 6 · Verse 14
agne yad adya viśo adhvarasya hotaḥ pāvakaśoce veṣ ṭvaṁ hi yajvā | ṛtā yajāsi mahinā vi yad bhūr havyā vaha yaviṣṭha yā te adya

Mandala 6 · Verse 15
abhi prayāṁsi sudhitāni hi khyo ni tvā dadhīta rodasī yajadhyai | avā no maghavan vājasātāv agne viśvāni duritā tarema tā tarema tavāvasā tarema

Mandala 6 · Verse 16
agne viśvebhiḥ svanīka devair ūrṇāvantam prathamaḥ sīda yonim | kulāyinaṁ ghṛtavantaṁ savitre yajñaṁ naya yajamānāya sādhu

Mandala 6 · Verse 17
imam u tyam atharvavad agnim manthanti vedhasaḥ | yam aṅkūyantam ānayann amūraṁ śyāvyābhyaḥ

Mandala 6 · Verse 18
janiṣvā devavītaye sarvatātā svastaye | ā devān vakṣy amṛtām̐ ṛtāvṛdho yajñaṁ deveṣu pispṛśaḥ

Mandala 6 · Verse 19
vayam u tvā gṛhapate janānām agne akarma samidhā bṛhantam | asthūri no gārhapatyāni santu tigmena nas tejasā saṁ śiśādhi

Mandala 6 · Verse 1
त्वं चिदग्निमृतुजर्मधर्मभृं न यातवे। कक्षिवन्तं यदि पुना रथं न कृणुथो नवम्.. (१)

You are the fire of consciousness, the sustainer of dharma, who does not depart. If you make the chariot new, it will carry us forward.

हे अश्विनीकुमारो! तुमने यज्ञ करके वृद्ध बने अग्नि ऋषि को इतना शक्तिशाली बना दिया था कि वे घोड़े के समान चल सकें. तुमने कक्षीवान् ऋषि को उसी प्रकार युवा बना दिया था, जिस प्रकार बढ़ई पुराने रथ को नया कर देता है. (१)

Mandala 6 · Verse 2
त्वं चिदग्निं न वाजिनमरेणवो यमन्तत। दृढं ग्रन्थिं न वि व्यतमात्रिं यविष्ठमा रजः.. (२)

You are the fire of consciousness, the swift mover, whose particles cannot be bound. You are the unbreakable knot, the most youthful, untouched by dust.

प्रबल असुरों ने अग्नि ऋषि को शीघ्रगामी घोड़े के समान बांध दिया था. तुमने मजबूत गांठ के समान बंधे अग्नि को खोल दिया था. वे युवक के समान धरती पर गए. (२)

Mandala 6 · Verse 3
नरा दांशिश्वावये शुभा सिषासन्तं धियः। अथा हि वां दिवो नरा पुनः स्तोमो न विशसे.. (३)

O heroes, you who desire auspiciousness and are worthy of praise, may our hymns reach you, as they ascend to the heavens.

हे यजकर्म के नेता, अति सुंदर एवं शुभ अश्विनीकुमारो! तुम अग्नि ऋषि को बुद्धि देने की इच्छा करो. हे स्वर्ग के नेता अश्विनीकुमारो! इस प्रकार मैं पुनः तुम्हारी स्तुति में प्रवेश करूंगा. (३)

Mandala 6 · Verse 4
चिते तद्रां सुराधाः रातिः सुमतिरश्विना। आ यन्त्रः सदनं पृथ्वीं समने पर्वधो नरा.. (४)

The divine grace of the gods bestows true prosperity and wisdom, O Ashvins. May the earth be a dwelling place for the powerful, united humans.

हे शोभन दान वाले एवं यजकर्म के नेता अश्विनीकुमारो! हमारे घर में जब बड़े समारोह के साथ यज्ञ हो रहा था, उस समय तुमने हमारी रक्षा की थी, इसलिए हम जानते हैं कि हमारा दान और शोभन स्तुतियां तुमने जान ली हैं. (४)

Mandala 6 · Verse 5
युवं भुज्युं समुद्र आ रजसः पार ईडिखतम्, यातमच्छा पतत्रिभिर्निस्तित्या सातये कृतम्.. (५)

You two, having rescued Bhujyu from the ocean beyond the sky, brought him back with winged steeds, making him whole.

हे सत्यरूप अश्विनीकुमारो! तुमने सागर में गिरे हुए और तरंगों पर डूबते-उतराते भुज्यु ऋषि की रक्षा सौ डांडों वाली नौका द्वारा की एवं उन्हें यज्ञ करने योग्य बनाया. (५)

Mandala 6 · Verse 6
आ वां सुम्नैः शंयुडव महिष्ठा विश्ववेदाः, समस्मे भूषत नरोत्सं न पिष्युष्प्रिषः.. (६)

O mighty ones, with auspicious gifts, you who know all, adorn us with your presence, so that we may not be crushed by the forces of adversity.

हे सब कुछ जानने वाले अश्विनीकुमारो! तुम धनी लोगों के समान दाता बनकर धनों के साथ हमारे पास आओ. जैसे दूध गाय के थन में भर जाता है, उसी प्रकार तुम हमें धन से पूर्ण करो. (६)

Mandala 6 · Verse 7
tvām agne svādhyo3 martāso devavītaye | yajñeṣu devam īḻate

Mandala 6 · Verse 8
tava pra yakṣi saṁdṛśam uta kratuṁ sudānavaḥ | viśve juṣanta kāminaḥ

Mandala 6 · Verse 9
tvaṁ hotā manurhito vahnir āsā viduṣṭaraḥ | agne yakṣi divo viśaḥ


Mandala 6 · Verse 10
agna ā yāhi vītaye gṛṇāno havyadātaye | ni hotā satsi barhiṣi

Mandala 6 · Verse 11
taṁ tvā samidbhir aṅgiro ghṛtena vardhayāmasi | bṛhac chocā yaviṣṭhya

Mandala 6 · Verse 12
sa naḥ pṛthu śravāyyam acchā deva vivāsasi | bṛhad agne suvīryam

Mandala 6 · Verse 13
tvām agne puṣkarād adhy atharvā nir amanthata | mūrdhno viśvasya vāghataḥ

Mandala 6 · Verse 14
tam u tvā dadhyaṅṅ ṛṣiḥ putra īdhe atharvaṇaḥ | vṛtrahaṇam puraṁdaram

Mandala 6 · Verse 15
tam u tvā pāthyo vṛṣā sam īdhe dasyuhantamam | dhanaṁjayaṁ raṇe-raṇe

Mandala 6 · Verse 16
ehy ū ṣu bravāṇi te 'gna itthetarā giraḥ | ebhir vardhāsa indubhiḥ

Mandala 6 · Verse 17
yatra kva ca te mano dakṣaṁ dadhasa uttaram | tatrā sadaḥ kṛṇavase

Mandala 6 · Verse 18
nahi te pūrtam akṣipad bhuvan nemānāṁ vaso | athā duvo vanavase

Mandala 6 · Verse 19
āgnir agāmi bhārato vṛtrahā purucetanaḥ | divodāsasya satpatiḥ

Mandala 6 · Verse 20
sa hi viśvāti pārthivā rayiṁ dāśan mahitvanā | vanvann avāto astṛtaḥ

Mandala 6 · Verse 21
sa pratnavan navīyasāgne dyumnena saṁyatā | bṛhat tatantha bhānunā

Mandala 6 · Verse 22
pra vaḥ sakhāyo agnaye stomaṁ yajñaṁ ca dhṛṣṇuyā | arca gāya ca vedhase

Mandala 6 · Verse 23
sa hi yo mānuṣā yugā sīdad dhotā kavikratuḥ | dūtaś ca havyavāhanaḥ

Mandala 6 · Verse 24
tā rājānā śucivratādityān mārutaṁ gaṇam | vaso yakṣīha rodasī

Mandala 6 · Verse 25
vasvī te agne saṁdṛṣṭir iṣayate martyāya | ūrjo napād amṛtasya

Mandala 6 · Verse 26
kratvā dā astu śreṣṭho 'dya tvā vanvan surekṇāḥ | marta ānāśa suvṛktim

Mandala 6 · Verse 27
te te agne tvotā iṣayanto viśvam āyuḥ | taranto aryo arātīr vanvanto aryo arātīḥ

Mandala 6 · Verse 28
agnis tigmena śociṣā yāsad viśvaṁ ny a1triṇam | agnir no vanate rayim

Mandala 6 · Verse 29
suvīraṁ rayim ā bhara jātavedo vicarṣaṇe | jahi rakṣāṁsi sukrato

Mandala 6 · Verse 30
tvaṁ naḥ pāhy aṁhaso jātavedo aghāyataḥ | rakṣā ṇo brahmaṇas kave

Mandala 6 · Verse 31
yo no agne dureva ā marto vadhāya dāśati | tasmān naḥ pāhy aṁhasaḥ

Mandala 6 · Verse 32
tvaṁ taṁ deva jihvayā pari bādhasva duṣkṛtam | marto yo no jighāṁsati

Mandala 6 · Verse 33
bharadvājāya saprathaḥ śarma yaccha sahantya | agne vareṇyaṁ vasu

Mandala 6 · Verse 34
agnir vṛtrāṇi jaṅghanad draviṇasyur vipanyayā | samiddhaḥ śukra āhutaḥ

Mandala 6 · Verse 35
garbhe mātuḥ pituṣ pitā vididyutāno akṣare | sīdann ṛtasya yonim ā

Mandala 6 · Verse 36
brahma prajāvad ā bhara jātavedo vicarṣaṇe | agne yad dīdayad divi


Mandala 6 · Verse 37
upa tvā raṇvasaṁdṛśam prayasvantaḥ sahaskṛta | agne sasṛjmahe giraḥ

Mandala 6 · Verse 38
upa cchāyām iva ghṛṇer aganma śarma te vayam | agne hiraṇyasaṁdṛśaḥ

Mandala 6 · Verse 39
ya ugra iva śaryahā tigmaśṛṅgo na vaṁsagaḥ | agne puro rurojitha

Mandala 6 · Verse 40
ā yaṁ haste na khādinaṁ śiśuṁ jātaṁ na bibhrati | viśām agniṁ svadhvaram

Mandala 6 · Verse 41
pra devaṁ devavītaye bharatā vasuvittamam | ā sve yonau ni ṣīdatu

Mandala 6 · Verse 42
ā jātaṁ jātavedasi priyaṁ śiśītātithim | syona ā gṛhapatim

Mandala 6 · Verse 43
agne yukṣvā hi ye tavāśvāso deva sādhavaḥ | araṁ vahanti manyave

Mandala 6 · Verse 44
acchā no yāhy ā vahābhi prayāṁsi vītaye | ā devān somapītaye

Mandala 6 · Verse 45
ud agne bhārata dyumad ajasreṇa davidyutat | śocā vi bhāhy ajara

Mandala 6 · Verse 46
vītī yo devam marto duvasyed agnim īḻītādhvare haviṣmān | hotāraṁ satyayajaṁ rodasyor uttānahasto namasā vivāset

Mandala 6 · Verse 47
ā te agna ṛcā havir hṛdā taṣṭam bharāmasi | te te bhavantūkṣaṇa ṛṣabhāso vaśā uta

Mandala 6 · Verse 48
agniṁ devāso agriyam indhate vṛtrahantamam | yenā vasūny ābhṛtā tṛḻhā rakṣāṁsi vājinā

Mandala 6 · Verse 1
इमां खनाम्योषधिं वीरुधं बलवत्तमाम्। याया सपत्नीं बाधते याया संविन्दते पतिम्.. (१)

I dig this most potent herb, this creeper, which harms the rival and unites with the husband.

मैं इस परम शक्तिशाली एवं लता रूपिणी ओषधि को खोजती हूँ. इसके द्वारा宋त को कष्ट पहुंचाकर पति का प्रेम पाया जाता है. (१)

Mandala 6 · Verse 2
उत्तानपर्णे सुभगे देवजूते सहस्वति. सपत्नीं मे परा धंम पतिं मे केवलं कुरु.. (२)

O auspicious and divine, life-sustaining leaf, make my husband solely mine, driving away all rivals.

हे ऊपर की ओर पत्तों वाली, सौभाग्य का कारण, देवों द्वारा प्रेरित एवं पति को वश में करने वाली ओषधि! तुम मेरी宋त को दूर हटाकर मेरे पति को केवल मेरा बनाओ. (२)

Mandala 6 · Verse 3
उत्तराहमुत्तरं उत्तरेदुराभ्यः. अथ सपत्नी या ममाधरा साधारभ्यः.. (३)

She who is my rival, though lower, is the one who will be my companion.

हे उत्तम ओषधि! मैं अपने पति की प्रधान नारियों में भी प्रधान बनूं. मेरी宋त निम्न से भी निम्न स्थान प्राप्त करे. (३)

Mandala 6 · Verse 4
नहस्या नाम गृष्णामि नो अस्मिन्नमते जने. परामेव परावत्तं सपत्नीं गमयामसिसि.. (४)

I do not take your name, nor do I desire this person. I will send you away, along with your rival.

मैं अपनी宋त का नाम तक नहीं लेती.宋त को कोई भी पसंद नहीं करता. मैं अपनी宋त को बहुत दूर स्थान पर भेजती हूँ. (४)

Mandala 6 · Verse 5
अहमस्मि सहमानाथ त्वमसि सासहिः. उभे सहस्वती भूत्त्वी सपत्नीं मे सहावहै.. (५)

I am the one who endures, and you are the one who endures. Together, let us overcome our rivals.

हे ओषधि! मैं तुम्हारी कृपा से अपनी宋त को पराजित करूंगी. इस प्रकार तुम भी पराजित करने वाली हो. हम और तुम दोनों शक्तिशाली बनकर宋त को शक्तिहीन करें. (५)

Mandala 6 · Verse 6
उप तेऽर्धां सहमानाभि त्वाधां सهیयसा। मामनु प्र ते मनो वत्सं गौरिव धावतु पथा वारिव धावतु.. (६)

May my mind, like a calf running to its mother, follow you with all its strength, and may it run swiftly along your path.

हे पति! मैंने तुम्हारे तकिए के सहारे इस शक्तिशाली औषधि को तुम्हारे सिरहाने रख दिया है, जिस प्रकार गाय दौड़कर बछड़े के पास चली जाती है और पानी नीचे की ओर चलता है, उसी प्रकार तुम्हारा मन मेरे समीप आवे. (६)

Mandala 6 · Verse 7
paprātha kṣām mahi daṁso vy u1rvīm upa dyām ṛṣvo bṛhad indra stabhāyaḥ | adhārayo rodasī devaputre pratne mātarā yahvī ṛtasya

Mandala 6 · Verse 8
adha tvā viśve pura indra devā ekaṁ tavasaṁ dadhire bharāya | adevo yad abhy auhiṣṭa devān svarṣātā vṛṇata indram atra

Mandala 6 · Verse 9
adha dyauś cit te apa sā nu vajrād dvitānamad bhiyasā svasya manyoḥ | ahiṁ yad indro abhy ohasānaṁ ni cid viśvāyuḥ śayathe jaghāna

Mandala 6 · Verse 10
adha tvaṣṭā te maha ugra vajraṁ sahasrabhṛṣṭiṁ vavṛtac chatāśrim | nikāmam aramaṇasaṁ yena navantam ahiṁ sam piṇag ṛjīṣin

Mandala 6 · Verse 11
vardhān yaṁ viśve marutaḥ sajoṣāḥ pacac chatam mahiṣām̐ indra tubhyam | pūṣā viṣṇus trīṇi sarāṁsi dhāvan vṛtrahaṇam madiram aṁśum asmai

Mandala 6 · Verse 12
ā kṣodo mahi vṛtaṁ nadīnām pariṣṭhitam asṛja ūrmim apām | tāsām anu pravata indra panthām prārdayo nīcīr apasaḥ samudram


Mandala 6 · Verse 13
evā tā viśvā cakṛvāṁsam indram mahām ugram ajuryaṁ sahodām | suvīraṁ tvā svāyudhaṁ suvajram ā brahma navyam avase vavṛtyāt

Mandala 6 · Verse 14
sa no vājāya śravasa iṣe ca rāye dhehi dyumata indra viprān | bharadvāje nṛvata indra sūrīn divi ca smaidhi pārye na indra

Mandala 6 · Verse 15
ayā vājaṁ devahitaṁ sanema madema śatahimāḥ suvīrāḥ

Mandala 6 · Verse 1
अरण्यन्यरण्यन्यसौ या प्रेव नश्यसि. कथा ग्रामं न पृच्छसि न त्वा भीरिव विन्दती.. (१)

Why do you wander alone in the forest, as if lost? You do not ask for the village, nor does fear seem to find you.

हे विशाल वन! तुम देखते-देखते ही नष्ट हो जाते हो. तुम गांव में जाने का मार्ग क्यों नहीं पूछते? अकेले यहां तुम्हें डर नहीं लगता? (१)

Mandala 6 · Verse 2
वृष्पर्वाय वदते यदुपावति चिच्चिकः। आघाटिभिरव धावन्यरण्यनिर्महियते.. (२)

The wise one, discerning the essence of the divine, finds liberation through devotion, like a deer fleeing from the hunter.

बैल के समान शब्द करने वाले जीव को वन में दूसरा जीव चींचीं करके क्यों उत्तर देता है? ये मानो वीणा पर स्वरों की उत्पत्ति करते हुए वन का यश गाते हैं. (२)

Mandala 6 · Verse 3
उत गावइदादन्त्युत वेश्मेव दृश्यते. उतो अरण्यानिः सायं शकटीरिव सर्जति.. (३)

The cows are being milked, or the house is visible. Or the forest at evening, like carts, is released.

इस वन में कहीं गाएं चरती सी जान पड़ती हैं और कहीं घर से दिखाई पड़ती हैं. संध्या के समय वन से अनेक गाड़ियां निकलती जान पड़ती हैं. (३)

Mandala 6 · Verse 4
गामृइभ आ हृयति दावइभ्ओ अपावधत्. वसनरण्यान्या सायमकृक्षदिते मन्यते.. (४)

The cow is drawn to the forest; the demons are driven away. The sun has set, and the night has arrived, bringing peace to the mind.

वन में एक व्यक्ति गाय को बुलाता है और दूसरा लकड़ियां काटता है. विशाल वन में रहने वाला व्यक्ति संध्या के समय पशुओं का शब्द सुनकर डर सा जाता है. (४)

Mandala 6 · Verse 5
न वा अरण्यनिहन्त्यन्यश्रेष्णिभग्गच्छति. स्वादोः फलस्य जग्धाय यथाकामं नि पद्यते.. (५)

Just as one who has eaten a sweet fruit does not seek another, so the wise person, having attained the Supreme, finds contentment and no longer desires worldly pleasures.

विशाल वन किसी को नहीं मारता. यदि सिंह, व्याघ्र आदि पशु न आवें तो वन के स्वादिष्ट फल खाकर लोग प्रसन्नतापूर्वक समय बिता सकते हैं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
प्रां मृगाणां मातरमरण्यानिभृमः..(६)

We praise the mother of the deer, the forest itself.

कस्तूरी आदि वन की सुगंधियां हैं. खाने की वस्तुएं तो बहुत हैं, पर कोई किसान नहीं है. मैंने पशुओं की माता के रूप में विशाल वनों की स्तुति की है. (६)

Mandala 6 · Verse 7
sa majmanā janima mānuṣāṇām amartyena nāmnāti pra sarsre | sa dyumnena sa śavasota rāyā sa vīryeṇa nṛtamaḥ samokāḥ

Mandala 6 · Verse 8
sa yo na muhe na mithū jano bhūt sumantunāmā cumuriṁ dhuniṁ ca | vṛṇak pipruṁ śambaraṁ śuṣṇam indraḥ purāṁ cyautnāya śayathāya nū cit

Mandala 6 · Verse 9
udāvatā tvakṣasā panyasā ca vṛtrahatyāya ratham indra tiṣṭha | dhiṣva vajraṁ hasta ā dakṣiṇatrābhi pra manda purudatra māyāḥ

Mandala 6 · Verse 10
agnir na śuṣkaṁ vanam indra hetī rakṣo ni dhakṣy aśanir na bhīmā | gambhīraya ṛṣvayā yo rurojādhvānayad duritā dambhayac ca

Mandala 6 · Verse 11
ā sahasram pathibhir indra rāyā tuvidyumna tuvivājebhir arvāk | yāhi sūno sahaso yasya nū cid adeva īśe puruhūta yotoḥ

Mandala 6 · Verse 12
pra tuvidyumnasya sthavirasya ghṛṣver divo rarapśe mahimā pṛthivyāḥ | nāsya śatrur na pratimānam asti na pratiṣṭhiḥ purumāyasya sahyoḥ

Mandala 6 · Verse 13
pra tat te adyā karaṇaṁ kṛtam bhūt kutsaṁ yad āyum atithigvam asmai | purū sahasrā ni śiśā abhi kṣām ut tūrvayāṇaṁ dhṛṣatā ninetha

Mandala 6 · Verse 14
anu tvāhighne adha deva devā madan viśve kavitamaṁ kavīnām | karo yatra varivo bādhitāya dive janāya tanve gṛṇānaḥ

Mandala 6 · Verse 15
anu dyāvāpṛthivī tat ta ojo 'martyā jihata indra devāḥ | kṛṣvā kṛtno akṛtaṁ yat te asty ukthaṁ navīyo janayasva yajñaiḥ

Mandala 6 · Verse 1
श्रृते दधामि प्रथमाय मन्यवेऽहृन्यदं नर्य विवेरपः। उभे यन्वा भवतं रोदसी अनु रेजते शुष्माऽऽपृथिवीं चिदद्रिवः.. (१)

I place this offering in the first mind, a gift for the wise, like water. May both heaven and earth be filled with this strength, which shakes even the firm earth.

हे इंद्र! तुम्हारे क्रोध पर मैं सर्वाधिक श्रद्धा करता हूं. तुमने वृत्र का वध किया एवं लोक हितकारी जल का निर्माण किया. हे वज्रधारी इंद्र! द्यावा-पृथिवी तुम्हारे अधीन हैं एवं अंतरिक्ष तुम्हारे भय से कांपता है. (१)

Mandala 6 · Verse 2
त्वं मायाभिरनवय मायुनिं श्रवस्यता मनसा वृत्रमर्दयः। त्वांमिन्द्रो वृणते गविष्ठिषु त्वं विश्वासु हव्याऽस्विष्ठिषु.. (२)

You, with your unfailing powers, crush Vritra with your might, O Indra. You are chosen in the pursuit of cows, and in all sacrifices, you are the most invoked.

हे प्रशंसनीय इंद्र! तुमने अन्न बनाने की अभिलाषा से मायावी वृत्र को अपनी शक्तियों द्वारा नष्ट किया. पणियों द्वारा चुराई गई गाएं पाने के लिए लोग तुम्हारी सेवा करते हैं. सभी यज्ञां एवं हवनों में तुम्हारी प्रशंसा की जाती है. (२)

Mandala 6 · Verse 3
एषु चाकन्धि पुरुषं सूरिषु वृधासो ये मधवन्त्राऽऽनशूर्मधम्। अर्चान्ति तोके तनये परिष्ठिषु मेधसाता वाजिनमहे धने.. (३)

The wise praise the powerful, those who have tasted the sweetness of divine nectar, with offerings and sacrifices, celebrating the strong one who bestows wealth.

हे बहुतों द्वारा बुलाए गए एवं धनी इंद्र! तुम इन विद्वानों के समीप प्रकट होओ. ये तुम्हारी कृपा से धनी एवं उन्नत बने हैं. ये लोग पुत्र, पौत्र एवं अन्य फल पाने के लिए एवं धन के निमित्त यज्ञां में शक्तिशाली इंद्र की पूजा करते हैं. (३)

Mandala 6 · Verse 4
स इन्द्र रायः सुभृतस्य चाकनन्मदं यो अस्य रंहां चिकेतति। त्वांवृधो मधवन्दाऽऽश्रुरो मधु स वाजां भरते धेनां नृभिः.. (४)

He who understands the strength of Indra, the giver of wealth, enjoys his abundant joy. He, the generous, brings forth riches and sustenance with men.

जो स्तोता अपनी स्तुतियों से इंद्र को सोमपान का आनंद देना जानता है, वही यथेष्ट धन पाने के लिए शीघ्र प्रार्थना कर सकता है. हे धनी इंद्र! तुम्हारे द्वारा बढ़ाया हुआ एवं यज्ञ में दान देने वाला यजमान शीघ्र ही अपने सेवकों द्वारा धन और अन्न से पूर्ण हो जाता है. (४)


Mandala 6 · Verse 5
त्वं शर्धय महिना गुणान उरु कृधि मघवच्छ्रृधि रायः। त्वं नो मित्रो वरुणो न मायी पित्त्वो न दस्म दयसे विभक्ता.. (५)

You, O Mighty One, bestow abundant glory and wealth upon us. Like Mitra and Varuna, you are a benevolent protector, generously distributing riches.

हे विशाल स्तोता द्वारा प्रशंसित एवं धनी इंद्र! तुम हमारे बनों का विस्तार करो एवं हमें धन दो. दर्शनीय इंद्र! तुम मित्र और वरुण के समान ज्ञानी हो. तुम हमारे लिए अन्न दो. (५)

Mandala 6 · Verse 6
śaviṣṭhaṁ na ā bhara śūra śava ojiṣṭham ojo abhibhūta ugram | viśvā dyumnā vṛṣṇyā mānuṣāṇām asmabhyaṁ dā harivo mādayadhyai

Mandala 6 · Verse 7
yas te madaḥ pṛtanāṣāḻ amṛdhra indra taṁ na ā bhara śūśuvāṁsam | yena tokasya tanayasya sātau maṁsīmahi jigīvāṁsas tvotāḥ

Mandala 6 · Verse 8
ā no bhara vṛṣaṇaṁ śuṣmam indra dhanaspṛtaṁ śūśuvāṁsaṁ sudakṣam | yena vaṁsāma pṛtanāsu śatrūn tavotibhir uta jāmīm̐r ajāmīn

Mandala 6 · Verse 9
ā te śuṣmo vṛṣabha etu paścād ottarād adharād ā purastāt | ā viśvato abhi sam etv arvāṅ indra dyumnaṁ svarvad dhehy asme

Mandala 6 · Verse 10
nṛvat ta indra nṛtamābhir ūtī vaṁsīmahi vāmaṁ śromatebhiḥ | īkṣe hi vasva ubhayasya rājan dhā ratnam mahi sthūram bṛhantam

Mandala 6 · Verse 11
marutvantaṁ vṛṣabhaṁ vāvṛdhānam akavāriṁ divyaṁ śāsam indram | viśvāsāham avase nūtanāyograṁ sahodām iha taṁ huvema

Mandala 6 · Verse 12
janaṁ vajrin mahi cin manyamānam ebhyo nṛbhyo randhayā yeṣv asmi | adhā hi tvā pṛthivyāṁ śūrasātau havāmahe tanaye goṣv apsu

Mandala 6 · Verse 13
vayaṁ ta ebhiḥ puruhūta sakhyaiḥ śatroḥ-śatror uttara it syāma | ghnanto vṛtrāṇy ubhayāni śūra rāyā madema bṛhatā tvotāḥ

Mandala 6 · Verse 1
सुष्वाणांस इन्द्र स्तुमसि त्वा ससवांसश्च तुविन्मृण वाजम्. आ नो भर सुवितं यस्य चाकन्तमना तना सनुयाम त्वोताः.. (१)

O Indra, we praise you as you sleep and as you awaken, mighty one, grant us abundance. Bring us prosperity, by which, aided by you, we may conquer all.

हे अधिक धन वाले इन्द्र! हम सोमरस निचोड़कर तुम्हारी स्तुति करते हैं और तुम्हारे लिए अन्न एकत्र करते हैं. तुम अपनी मनचाही संपत्ति हमें दो. तुम्हारे द्वारा रक्षित होकर हम स्वयं ही धन प्राप्त करें. (१)

Mandala 6 · Verse 2
ऋष्वस्तमिन्द्र शूर जातो दासीविर्शः सूर्यण सहृाः. गुहा हितं गुहं गूह्ममप्सु बिभ्रमसि प्रसवणे न सोमम्.. (२)

O mighty Indra, you are born strong, a conqueror of enemies, shining with the sun. You hold the hidden Soma, concealed in the waters, and bring forth its essence.

हे शूर एवं दर्शनीय इंद्र! तुम जन्म लेते ही सूर्य की सहायता से दास जाति के लोगों को हराते हो. तुम गुहा में छिपे एवं जल में डूबे हुए को भी हरा देते हो. वर्षा होने पर हम सोमरस प्रस्तुत करें. (२)

Mandala 6 · Verse 3
अर्यो वा गिरो अभ्यर्च विद्वान्बीणां विप्रः सुमतिं चकानः. ते स्याम ये रणयन्त सोमैनोतुं तुभ्यं रथॊळ्ह भक्षैः.. (३)

May we be those who rejoice with Soma, O wise one, singing praises with the lute, bestowing favor and good thoughts. May we be worthy to receive your offerings and share in your divine feast.

हे मेघावी ऋषियों की स्तुति की अभिलाषा करने वाले विद्वान् एवं स्वामी इंद्र! तुम स्तोताओं की प्रार्थना पूरी करो. हम सोम के द्वारा तुम्हें सदा प्रसन्न करने वाले बनें. हे रथ पर बैठे हुए इंद्र! यह सारा भोज्य पदार्थ तुम्हें अर्पित है. (३)

Mandala 6 · Verse 4
इमा ब्रह्मेन्द्र तुभ्यं शंसि दा नृभ्यो नृणां शूर शवः. तेभिर्भवं सकृत्युेषु चाकनुत त्रायस्व गृणत उत स्तीन्.. (४)

O powerful Indra, the Brahmins praise you, and men sing of your might. May you be our protector in battles, and may you hear the prayers of those who praise you.

हे इंद्र! ये प्रधान स्तुतियां तुम्हारे लिए कही गई हैं. हे वीर इंद्र! श्रेष्ठ मानवों के लिए अन्न दो. जो तुम्हें चाहते हैं, उन में तुम शोभन यज्ञ वाले बनो. जो तुम्हारा स्तोत्र करने के लिए एकत्र हैं, उनकी रक्षा करो. (४)

Mandala 6 · Verse 5
शुधी हवमिन्द्र शूर पृष्या उत स्तवसे वेन्यस्याकैः. आ यस्ते योनिं घृतवन्तमस्वास्स्मिन्निर्मेववन्तं वक्वाः.. (५)

O heroic Indra, the pure offerings and praises are made to you by the Venya's sons. They have prepared a ghee-filled, well-formed altar for you.

हे शूर इंद्र! तुम मुझ पृथु ऋषि का आह्वान सुनो. मुझ वेनपुत्र के मंत्र तुम्हारी स्तुति करते हैं. मैंने घृतयुक्त यज्ञशाला में आकर तुम्हारी स्तुति की है. स्तोता नीचे गिरने वाली घी की धाराओं के समान ही दौड़ रहे हैं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
pra śyeno na madiram aṁśum asmai śiro dāsasya namucer mathāyan | prāvan namīṁ sāpyaṁ sasantam pṛṇag rāyā sam iṣā saṁ svasti

Mandala 6 · Verse 7
vi pipror ahimāyasya dṛḻhāḥ puro vajriñ chavasā na dardaḥ | sudāman tad rekṇo apramṛṣyam ṛjiśvane dātraṁ dāśuṣe dāḥ

Mandala 6 · Verse 8
sa vetasuṁ daśamāyaṁ daśoṇiṁ tūtujim indraḥ svabhiṣṭisumnaḥ | ā tugraṁ śaśvad ibhaṁ dyotanāya mātur na sīm upa sṛjā iyadhyai

Mandala 6 · Verse 9
sa īṁ spṛdho vanate apratīto bibhrad vajraṁ vṛtrahaṇaṁ gabhastau | tiṣṭhad dharī adhy asteva garte vacoyujā vahata indram ṛṣvam

Mandala 6 · Verse 10
sanema te 'vasā navya indra pra pūravaḥ stavanta enā yajñaiḥ | sapta yat puraḥ śarma śāradīr dard dhan dāsīḥ purukutsāya śikṣan

Mandala 6 · Verse 11
tvaṁ vṛdha indra pūrvyo bhūr varivasyann uśane kāvyāya | parā navavāstvam anudeyam mahe pitre dadātha svaṁ napātam

Mandala 6 · Verse 12
tvaṁ dhunir indra dhunimatīr ṛṇor apaḥ sīrā na sravantīḥ | pra yat samudram ati śūra parṣi pārayā turvaśaṁ yaduṁ svasti


Mandala 6 · Verse 13
tava ha tyad indra viśvam ājau sasto dhunīcumurī yā ha siṣvap | dīdayad it tubhyaṁ somebhiḥ sunvan dabhītir idhmabhṛtiḥ pakthy a1rkaiḥ

Mandala 6 · Verse 1
सविता यन्त्रैः पृथिवीमरम्णादस्कम्भने सविता घामदंघृत् । अश्वमिवाश्वदृष्णिमन्तंरिक्षमूतं बद्धं सविता समुद्रम्.. (१)

The Sun, with its instruments, has spread out the Earth, and the Sun has firmly established the heavens. The Sun has bound the atmosphere, like a horse with its reins, and the Sun has also bound the ocean.

सविता ने अनेक मन्त्रों की सहायता से धरती को स्थिर किया है एवं बिना किसी सहारे के द्युलोक को दृढ़ता से बांध दिया है. आकाश में सागर के समान स्थित बादल घोड़े के समान शरीर कँपित करते हैं. बादल उपद्रवरहित स्थान में बंधा है. उसीसे सविता जल निकालते हैं. (१)

Mandala 6 · Verse 2
यत्रा समुद्रः स्फभितो व्यौदनपां नपात्सविता तस्य वेद . अतो भूतं आ उत्थितं रजोऽतो द्यावापृथिवी अप्रेथेताम्.. (२)

From the ocean, the son of waters, the Sun, arose. From this, the primal dust emerged, and from it, heaven and earth expanded.

अंतरिक्ष में वायु के पाशों से बंधा हुआ मेघ धरती को गीला करता है. जल के पुत्र सविता उस स्थान को जानते हैं. सविता से ही धरती व आकाश उत्पन्न हुए हैं एवं द्यावा-पृथिवी ने विस्तार पाया है. (२)

Mandala 6 · Verse 3
पञ्चदम्नदवजत्रममत्त्यस्य भुवनस्य भूना . सुपर्णां अङ्ग सवितुर्गृत्मान्पूर्वां जाताः स उ अस्यानु धर्म.. (३)

The immortal being, the source of all existence, is praised by the wise. The radiant Sun, born from the divine, follows His eternal law.

जिन देवों का यज मरणरहित एवं स्वर्ग में उत्पन्न सोम द्वारा पूरा होता है, वे सविता के बाद में जन्मे हैं. शोभन पंखों वाले गरुड़ सविता से पहले जन्मे हैं. इसी कारण गरुड़ सविता को धारण करके वर्तमान हैं. (३)

Mandala 6 · Verse 4
गावइव ग्रामं यूयुधिरश्वाश्राश्वेव वत्सं सुमना दुहाना . पतिरिव जायामभि नो न्येतु धर्त्ता दिवः सविता विश्ववारः.. (४)

May the all-pervading, life-giving Sun, the sustainer of heaven, approach us like a husband approaching his wife, or a calf approaching its mother, or a herd of cows approaching their village.

सबके वर्णनीय एवं द्युलोक को धारण करने वाले सविता हमारी ओर उसी प्रकार उत्सुकता से आते हैं, जिस प्रकार गाएं गांव की ओर आती हैं. योद्धा घोड़े की ओर जाते हैं. ब्याई हुई गाय बछड़े की ओर जाती है एवं पति पत्नी की ओर जाता है. (४)

Mandala 6 · Verse 5
हिरण्यस्तूपः सवितर्यथा त्वाङ्गिरसो जुह्वे वाजे अस्मिन् . एवा त्वाङ्गिरवसे वन्दनमानः सोमस्येवांशं प्रति जागरहम्.. (५)

As Hiranyastupa invoked you, O Sun, in this sacrifice, so I, praising you, O Angiras, awaken to your share, like Soma.

हे सविता! मेरे पिता एवं अंगिरा के पुत्र हिरण्यस्तूप ऋषि तुम्हें यज्ञ में जिस प्रकार बुलाते थे एवं जिस प्रकार यजमान सोमलता की रक्षा के निमित्त सतर्क रहता है, मैं भी रक्षा के निमित्त तुम्हारी वंदना करता हुआ तुम्हारी सेवा के लिए उसी प्रकार सावधान हूं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
tam pṛcchanto 'varāsaḥ parāṇi pratnā ta indra śrutyānu yemuḥ | arcāmasi vīra brahmavāho yād eva vidma tāt tvā mahāntam

Mandala 6 · Verse 7
abhi tvā pājo rakṣaso vi tasthe mahi jajñānam abhi tat su tiṣṭha | tava pratnena yujyena sakhyā vajreṇa dhṛṣṇo apa tā nudasva

Mandala 6 · Verse 8
sa tu śrudhīndra nūtanasya brahmaṇyato vīra kārudhāyaḥ | tvaṁ hy ā3piḥ pradivi pitṝṇāṁ śaśvad babhūtha suhava eṣṭau

Mandala 6 · Verse 9
protaye varuṇam mitram indram marutaḥ kṛṣvāvase no adya | pra pūṣaṇaṁ viṣṇum agnim puraṁdhiṁ savitāram oṣadhīḥ parvatām̐ś ca

Mandala 6 · Verse 10
ima u tvā puruśāka prayajyo jaritāro abhy arcanty arkaiḥ | śrudhī havam ā huvato huvāno na tvāvām̐ anyo amṛta tvad asti

Mandala 6 · Verse 11
nū ma ā vācam upa yāhi vidvān viśvebhiḥ sūno sahaso yajatraiḥ | ye agnijihvā ṛtasāpa āsur ye manuṁ cakrur uparaṁ dasāya

Mandala 6 · Verse 12
sa no bodhi puraetā sugeṣūta durgeṣu pathikṛd vidānaḥ | ye aśramāsa uravo vahiṣṭhās tebhir na indrābhi vakṣi vājam

Mandala 6 · Verse 1
आदित्यै रुद्रैसुभिनं आ गहि मृळीकाय न आ गहि.. (१)

Come, O Mother, with the Adityas and Rudras, come to us for our welfare.

हे देवों के लिए हव्य वहन करने वाले तथा प्रज्वलित अग्नि! तुम्हें दीप्त किया गया है। तुम आदित्यौ, वसुओं और रुद्रों के साथ सुख देने के लिए इस यज्ञ में पधारो. (१)

Mandala 6 · Verse 2
इमं यज्ममिदं वचो जुजुषान उपगहि. मर्तासस्त्वा समिधान ह्वामहे मृळीकाय ह्वामहे.. (२)

We invoke you, O divine one, with this offering and these words, seeking your favor and blessings. May you be pleased with our invocation, for we call upon you for our well-being.

इस यज्ममिदं वचो जुजुषान उपगहि. मर्तासस्त्वा समिधान ह्वामहे मृळीकाय ह्वामहे.. (२)


Mandala 6 · Verse 3
त्वामु जातवेदं विश्वावारं गृणे धिया. अग्ने देवा आ वह नः प्रियव्रतान-म्ळीकाय प्रियव्रतान्.. (३)

O Agni, all-knowing and all-pervading, we praise You with our intellect. Bring the gods to us, who are dear to the devoted.

हे जातवेद एवं सबके द्वारा वर्ण करने योग्य अग्नि! मैं स्तुतियों द्वारा तुम्हारी प्रशंसा करता हूं. हे अग्नि! प्रियव्रत वाले अग्नि को हमारे सुख के लिए लेकर यहां आओ. (३)

Mandala 6 · Verse 4
अग्निर्देवो देवानांभवत्पुरोहितोऽग्निं मनुष्या३ऋषयः समीधिरे. अग्निं महो धनसातावहं हुवे मृळीकं धनसाताये.. (४)

Agni, the divine priest of the gods, was invoked by men and sages. I call upon Agni, the bestower of wealth, for prosperity and well-being.

अग्नि देवों के पुरोहित बने. मनुष्यों और ऋषियों ने अग्नि को प्रज्वलित किया था. मैं धन पाने के लिए महान् अग्नि को बुलाता हूं. वे मुझे सुखी करें. (४)

Mandala 6 · Verse 5
अग्निरात्रं भरद्वाजं गविष्ठिरं प्रावन्नः कण्वं त्रसदस्युमाहवे. अग्निं वसिष्ठं हवते पुरोहितो मृळीकाय पुरोहितः.. (५)

Agni, the divine fire, is invoked by the Bharadvaja, Gavishthira, and Kanva, who are protected by Trasadasyu in battle. Vasistha also calls upon Agni as the priest, seeking his grace.

अग्नि ने युद्ध में अग्नि, भरद्वाज, गविष्ठिर, कण्व और त्रसदस्यु की रक्षा की है. पुरोहित वसिष्ठ अग्नि को सुख के लिए बुलाते हैं. (५)

Mandala 6 · Verse 6
ayā ha tyam māyayā vāvṛdhānam manojuvā svatavaḥ parvatena | acyutā cid vīḻitā svojo rujo vi dṛḻhā dhṛṣatā virapśin

Mandala 6 · Verse 7
taṁ vo dhiyā navyasyā śaviṣṭham pratnam pratnavat paritaṁsayadhyai | sa no vakṣad animānaḥ suvahmendro viśvāny ati durgahāṇi

Mandala 6 · Verse 8
ā janāya druhvaṇe pārthivāni divyāni dīpayo 'ntarikṣā | tapā vṛṣan viśvataḥ śociṣā tān brahmadviṣe śocaya kṣām apaś ca

Mandala 6 · Verse 9
मुञ्चामि त्वा हविषा जीवनाय कमज्ञातयक्ष्मादुत राज्यक्ष्मात्। ग्रहिर्ग्रहा यदि वैतदेनं तस्या इन्द्राग्नी प्र मुमुक्तमेनम्.. (९)

I release you from the grip of unknown diseases and consumption, O life-giver. If any affliction holds you, Indra and Agni will surely set you free.

हे रोगी! यज्ञासामग्री द्वारा मैं तुम्हें यक्ष्मा एवं राज्यक्ष्मा रोग से छुड़ाता हूँ. मैं तुम्हारे जीवन के लिए ऐसा करता हूँ. इस रोगी को यदि किसी दुष्ट ग्रह ने पकड़ा हो तो इंद्र एवं अग्नि इसे उससे छुड़ावें. (९)

Mandala 6 · Verse 10
ā saṁyatam indra ṇaḥ svastiṁ śatrutūryāya bṛhatīm amṛdhrām | yayā dāsāny āryāṇi vṛtrā karo vajrin sutukā nāhuṣāṇi

Mandala 6 · Verse 11
sa no niyudbhiḥ puruhūta vedho viśvavārābhir ā gahi prayajyo | na yā adevo varate na deva ābhir yāhi tūyam ā madryadrik

Mandala 6 · Verse 1
ब्रह्मणोऽग्निः संविदानो रक्षोहा बाधतामितः। अमीवा यस्ते गर्भं दुर्णामा योनिशयाये.. (१)

May the fire of Brahman, knowing all, destroy these demons and afflictions that trouble the womb and the sleeping place.

Mandala 6 · Verse 2
यस्ते गर्भममीवा दुर्णामा योनिशयाये. अग्निर्ब्रह्मण सह निष्क्रव्यादमनिनशत्.. (२)

May the fire of Brahman, the divine essence, destroy the evil spirit that resides in the womb and the impure seed.

Mandala 6 · Verse 3
यस्ते हन्ति पतयन्तं निष्पन्नं यः सरोसृपम्. जातं यस्ते जिघांसति تمितो नाशययामस.. (३)

He who destroys the falling, the crawling, and the born, shall himself be destroyed by the inevitable.

Mandala 6 · Verse 4
यस्त ऊरु विहरत्यन्तरा दम्यती शये. योनिनं यो अन्तरारोढं تمितो नाशययामस.. (४)

He who spreads his thighs and lies between the two women, the one who enters the womb, him we shall destroy.

Mandala 6 · Verse 5
यस्त्वा भ्राता पतिभूर्त्वा जारो भूत्वा निपघते. प्रजां यस्ते जिघांसति تمितो नाशययामस.. (५)

He who, as a brother, husband, or lover, falls upon you, and desires to destroy your offspring, him you should destroy.

Mandala 6 · Verse 6
यस्त्वा स्वप्रेन تمसा मोहयित्वा निपघते. प्रजां यस्ते जिघांसति تمितो नाशययामस.. (६)

He who, by his own delusion, deceives and destroys beings, is himself destroyed by that delusion.

हे नारी! जो राक्षसादि स्वप्न या सुषुप्ति की अवस्था में तुम्हें मोहित करके तुम्हारे पास जाता है एवं तुम्हारी संतान को मारना चाहता है, उसे हम यहां से दूर भगाते हैं. (६)

Mandala 6 · Verse 7
sa no bodhi puroḻāśaṁ rarāṇaḥ pibā tu somaṁ goṛjīkam indra | edam barhir yajamānasya sīdoruṁ kṛdhi tvāyata u lokam

Mandala 6 · Verse 8
sa mandasvā hy anu joṣam ugra pra tvā yajñāsa ime aśnuvantu | preme havāsaḥ puruhūtam asme ā tveyaṁ dhīr avasa indra yamyāḥ


Mandala 6 · Verse 9
त्वं त्यमिट्ठतो रथमिन्द्र पावः सुतावतः। अशुंणोः सोमिनो हवम्.. (९)

You, Indra, the purifier, have heard the call of the Soma-drinkers, who have brought forth the chariot of their offerings.

हे इंद्र! तुमने सोम का रस निचोड़ने वाले ऋषियों के रथ की रक्षा की एवं सोम धारणकर्ता व्यट् की पुकार सुनी। (९)

Mandala 6 · Verse 10
eved indraḥ sute astāvi some bharadvājeṣu kṣayad in maghonaḥ | asad yathā jaritra uta sūrir indro rāyo viśvavārasya dātā

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Amaranath Amar


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